Marcel Proust Hommage von Andreas Isenschmid |Sigmund Freud ...

Essay
Wer sich einmal auf das Romanwerk von Marcel Proust einlässt, kommt
kaum mehr von ihm los. Was macht den einzigartigen Zauber dieses
Erzählers aus? Andreas Isenschmid bekennt sich zu seiner Obsession
Ansichteneines
stubenhockerischen
Proustianers
Andere Leser lesen Bücher, und hin und wieder
lesen sie, vielleicht, auch ein Buch von Marcel
Proust. Der Proustianer tut das Gegenteil: Er
liest Proust und hin und wieder, vielleicht, auch
das Buch eines anderen Autors. Keinen Satz
hält er für wahrer als Roland Barthes’ Feststellung,
die «Recherche» (also Prousts 7-bändiger
Roman «Auf der Suche nach der verlorenen
Zeit») sei für den Proustianer, was die Bibel für
den Christen: Er liest jeden Tag in ihr, und sie
spendet ihm Trost in allen Lebenslagen, ob er
nun jung oder alt, verliebt oder todtraurig,
spottlustig oder erleuchtungsbedürftig, auf Reisen
oder in der Stube, eigenbrötlerisch oder
Auswahl des Proustianers
Jean-Yves Tadié: MarcelProust. Biografie.
Suhrkamp,2008. 1266 Seiten, Fr.110.–.
Luzius Keller: MarcelProustEnzyklopädie.
Hoffmann und Campe,2009.1018S., Fr.163.–.
MarcelProust: Cahiers1à75. Bibliothèque
nationale de France/Brepols.ImFebruar
erscheintCahier 71, €200.–.
Eric Karpeles: MarcelProustund die Gemälde
aus der Verlorenen Zeit. Du Mont, 2010.196 Abb.,
352Seiten, Fr.58.– (ab22. 2. im Handel).
Michael Maar: Prousts Pharao. Berenberg,
2009.80Seiten, Fr.34.90.
Cher ami... MarcelProustimSpiegel seiner
Korrespondenz. Hrsg.JürgenRitte und Reiner
Speck. Snoeck, 2009.390 Seiten, Fr.80.90.
Stéphane Heuets Comics zur«Recherche».
Bisjetzt 5Bände.Delcourt, seit 1998, je Fr.25.–.
12 ❘ NZZ am Sonntag ❘ 31. Januar 2010
salongängerisch ist. Die «Recherche» spendet
diesen Trost übrigens nicht nur ästhetisch, weil
Proust nun einmal die schönsten (wenn auch,
zugegeben, die längsten) Sätze der Weltliteratur
schreibt und die besten Metaphern zur
Hand hat. Sie spendet ihn, ganz wie die Bibel,
auch durch ihre Wahrheit. Denn die «Recherche»
ist, da kennt der Proustianer keinen Zweifel,
auch eines der feinsten philosophischen
Werke. Nur verkündet es seine Wahrheiten
nicht in allgemeinen Begriffen, sondern in einer
Folge detailliert und lebensnah geschilderter
Desillusionierungen. Welcher Philosoph hat je
so viele Täuschungen, also Unwahrheiten, aufgeklärt
wie Proust? Und welcher lässt seine
Figuren nach aller mitleidlosen, spöttischen,
messerscharfen Decouvrierung zugleich so zart
und menschlich aussehen wie Proust? Er ist
nicht nur stilistisch und stofflich der universalste
Autor, er ist auch der menschlichste.
Proustforschung wächst
Man muss sich den Proustianer als einen glücklichen
Menschen vorstellen. Was anderen
Lesern eine unerträgliche Qual wäre, das
Durchblättern tausendseitiger Wälzer, ist ihm
die reine Freude. Anders als Proust, der kein
Sammler war, in seinem Zimmer kaum ein Bild
hängen hatte und nur wenige Bücher besass,
kommt der Proustianer über die Jahre zu einer
platzraubenden Kollektion von Text- und Tafelwerken.
21 Brief- und 20 Textbände, alle reich
kommentiert, bilden den Grundstock, zahllose
Bildbände dienen dem Vergnügen des Auges,
und jedes Jahr kommen ein paar hundert,
in guten Jahren gar ein paar tausend Seiten
Proustforschung dazu. Vorletztes Jahr etwa die
1266 Seiten der deutschen Ausgabe von Tadiés
Proust-Biografie und der sündhaft teure erste
Doppelband der Faksimile-Ausgabe der
«Cahiers», der handschriftlichen Notiz- und
Entwurfshefte Prousts, diesen Winter die 1018
Seiten von Luzius Kellers «Marcel Proust Enzyklopädie».
Für den Frühling erwartet der Proustianer
die deutsche Ausgabe von Eric Karpeles’
Tafelwerk mit allen in der «Recherche» erwähnten
Gemälden. Wahrscheinlich kann man kaum
einen Autor der Weltliteratur so genau kennen
wie Proust, jeder Tag seines Lebens und jede
«Auf der Suche nach der
verlorenen Zeit» ist eines
der feinsten philosophischen
Werke. Es verkündet die
Wahrheiten in einer Folge
von Desillusionierungen.
Zeile seines Schreibens scheint mehrfach hinund
hergewendet, und gewiss wäre jeder andere
Autor auf diese Weise längst zu Tode kommentiert.
Nicht so Proust! Es bestätigt den
Proustianer in seiner Idolatrie, dass Prousts
Werk durch alles, was man über es erfährt, nur
immer facettenreicher, tiefgründiger und wunderähnlicher
wird.
Nehmen wir die Facetten. Gab es da im
18. Band der Korrespondenz nicht diesen denkwürdigen
Brief, in dem Proust sich über den
geräuschvollen Sex seiner Nachbarn an der