Grundlagen der Programmarbeit Programme des Jahres

Dunja Hayali
Seit 2007 Komoderatorin des
»heute-journals«, Hauptmoderatorin
des »ZDF-Morgenmagazins«
94 I
Haben wir unseren Farbfilm vergessen – oder was ist hier los?
Welche Spuren die Integrationsdebatte hinterlassen hat
Die Debatte um Multikulti und darüber, ob
»Deutschland sich abschafft«, wie das ehemalige
Vorstandsmitglied der Deutschen
Bundesbank, Thilo Sarrazin, in seinem jüngst
erschienenen Buch behauptet, hinterlässt natürlich
auch ihre Spuren in der Nachrichtenberichterstattung.
Wer könnte glaubwürdiger
über die dabei auftretenden Widersprüche,
aber auch über das Gelingen berichten als
Dunja Hayali, seit 2007 Komoderatorin des
»heute-journals« und neuerlich Hauptmodera-
torin des »ZDF-Morgenmagazins«.
Haben wir unseren Farbfilm vergessen, oder was
ist hier los? Das Jahr 2010 liegt hinter uns, und
bei mir ist vor allem ein Satz hängen geblieben:
Multikulti ist tot beziehungsweise gescheitert.
Was wollte mir die Politik damit sagen? Dass es
in Deutschland keine Vielfalt gibt? Dass die Politik
der 80er Jahre Multikulti als Leben und Leben
lassen gesehen hat? Wer den Ansatz des multikulturellen
Miteinanders so verstanden hat, der
trägt die Verantwortung dafür, dass die Integration
lange vernachlässigt wurde und jetzt in Zeitlupe
passiert. Wer das so gesehen hat, hat die ein- und
zugewanderten Menschen vom sozialen Leben
sogar ausgeschlossen und macht jetzt sie dafür
verantwortlich.
Und wenn Multikulti wirklich tot ist, was ist dann
mit den Einwanderern, die das Land vorangebracht
haben, die sich hier eingelebt, die Jobs,
Freunde, Familie und Beruf haben? Was ist mit all
denen? Und was ist mit meiner Familie und mit
mir? Bin ich, obwohl in Deutschland geboren und
groß geworden, nicht deutsch? Bin ich fremd im
eigenen Land? Sicher nicht. Meine Familie und
ich sind mit dieser Einstellung vielleicht nicht die
2010.Jahrbuch
Regel, aber sicher sind wir auch nicht mehr die
Ausnahme.
Nicht wenige haben sich damals gefragt oder
gedacht: »Die hat den Job doch nur wegen ihres
Migrationshintergrundes bekommen.« Hätte man
das einem Schweden auch unterstellt? Mal abgesehen
davon: Wie soll sich ein Sender, ein Unternehmen
oder ein Familienbetrieb denn eigentlich
verhalten? Auf der einen Seite sollen und wollen
sie aktiv für buntere Redaktionen, für Chancengleichheit
bei gleicher Vorraussetzung eintreten,
auf der anderen Seite schwingt immer noch der
Generalverdacht der »Ausländerquote« mit. So
lange das in den Köpfen drin steckt, selbst in so
vermeintlich aufgeklärten wie in denen von Journalisten,
so lange sind wir von einer Normalität
weit entfernt. So lange wird es ein Politikum sein,
wenn »einer von uns« die Nase vorn hat.
Also muss es um mehr gehen als nur um die
Frage, woher jemand kommt und welche Abschlüsse
er hat. Es geht um Identität. Denn wer
sonst als die »Ausländer« können den Deutschen
ihr eigenes Ringen um Identität vor Augen führen?
Nicht umsonst wird die Frage »Was ist deutsch?«
nicht mehr an und für sich diskutiert (oder nur
noch unter Rechtsextremen), sondern in Abgrenzung
und/oder Schnittmenge mit Menschen mit
Migrationshintergrund. Dieses Gefühl verfestigte
sich bei mir in diesem Sommer, als ich lesen
musste, dass »Deutschland sich abschafft«. Bisher
habe ich immer gesagt: Ich fühle deutsch und
arabisch. Denn ich finde, die Zugehörigkeit zu
einem Land hat nun mal etwas mit Gefühl, mit Anerkennung
und mit Werten zu tun. Doch nach dem
Erscheinen des Buches1 und der anschließenden
1 Thilo Sarrazin: Deutschland schafft sich ab. Wie wir unser Land
aufs Spiel setzen. München 2010