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na palma da minha mão

Na palma da minha mao_ temas afro-brasileiros e ... - RI UFBA

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to de terreiros como patrimônio material e imaterial afro-brasileiro. Omagistério superior, incluindo as ativi<strong>da</strong>des de ensino e pesquisa, e a participaçãoem enti<strong>da</strong>des volta<strong>da</strong>s para a compreensão <strong>da</strong> fenomenologiaafrica<strong>na</strong> no Brasil, marcam o esforço intelectual de Vilson, que induz ostemas publicados em A Tarde.O presente volume encerra um conjunto qualitativo de contribuições<strong>da</strong> maior importância para o conhecimento <strong>da</strong>s religiões afro-brasileirasreorganiza<strong>da</strong>s <strong>na</strong> comuni<strong>da</strong>de baia<strong>na</strong>. Destaco a maneira como esteestudioso baiano sabe transmitir ao escrever com clareza a comunicação,explicando o que se passa e o que permanece <strong>na</strong>s comuni<strong>da</strong>des-terreiros.Ressalte-se o seu caráter didático. Como professor e conhecedor <strong>da</strong> matéria,sabe informar com manifesta vontade de fazer o leitor conhecer oscomponentes <strong>da</strong>s religiões africa<strong>na</strong>s. Predomi<strong>na</strong> em todo o texto o caráterdidático de dissemi<strong>na</strong>dor do conhecimento antropológico <strong>da</strong>s religiõesafrica<strong>na</strong>s inseri<strong>da</strong>s <strong>na</strong>s circunstâncias <strong>da</strong> <strong>na</strong>ção baia<strong>na</strong>.Conforme a diretriz didática a que se propôs, explica inicialmenteo titulo <strong>da</strong> publicação: Tudo <strong>na</strong>s religiões de matriz africa<strong>na</strong> passa pelas<strong>mão</strong>s, a começar pelo jogo de búzios arremessado pelo sacerdote por ocasiãodo primeiro contato do cliente com a sua ancestrali<strong>da</strong>de. É beijandoas <strong>mão</strong>s que os iniciados trocam a benção. É através <strong>da</strong> imposição <strong>da</strong>s<strong>mão</strong>s que sua cabeça é adora<strong>da</strong> durante a iniciação. E prossegue no uso<strong>da</strong> <strong>palma</strong> <strong>da</strong>s <strong>mão</strong>s, quando passa a considerar a comi<strong>da</strong> e muitos outrossegmentos.No temário, inclui questões e contestações como a moderni<strong>da</strong>dedo candomblé, sua atualização e mu<strong>da</strong>nça, o desconfortável e polêmicosincretismo religioso afro-católico. É preciso, entretanto, não esquecerque a Bahia é uma formidável mistura! Ressalta a contribuição africa<strong>na</strong>para a ciência, a tecnologia e para a origem <strong>da</strong>s práticas médicas. Com oressurgimento do interesse pela cultura afro-brasileira, atenção merece aciência e a tecnologia. A noção integra<strong>da</strong> do corpo, a imagem emblemática<strong>da</strong> cobra, que é o símbolo de crescimento, <strong>da</strong> prosperi<strong>da</strong>de, como tudo10 • vilson caetano de sousa júnior

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