na palma da minha mão

ele representou para a humanidade, era então obtido através da fricçãodestes dois corpos. Porém, anterior a esse momento, é bem provável quea humanidade já utilizasse as pedras para reter o calor, aproveitando paraconservar os alimentos. Já demonstramos em outro momento que a temperaturaé algo fundamental para os seres vivos. Quando o corpo perdeo seu calor, princípio de vitalidade, acredita-se que ele está morto. Nãopodemos confundir esse momento com os Antepassados. Estes, comoXangô, são muito quentes, pois estão vivos, continuam sob as tiras depano que separam de nossos olhos o mistério da vida e da morte. Assim,quando evocamos o Rei nos rituais fúnebres, estamos afirmando queacreditamos na nossa ancestralidade e que ela é a garantia de nossa permanênciapara sempre no mundo. Quanto ao corpo, devolvemos à terra,pois como já comentamos, dessa devolução depende a continuidade davida dos que virão, afinal, tudo não é cíclico? Tudo não é uma manifestaçãodo Sagrado? A partir dessa explicação podemos pensar várias coisas.É certo que africanos e africanas tinham em mente a concepção de que aspedras deveriam estar juntas para poder produzir calor a fim de manterem-sevivas. E assim fizeram. Assim, uma das características do cultoao rei, preservada no Brasil, foi a presença de muitas pessoas. O culto aXangô requer muitas pessoas. Como se diz: Xangô adora gente. E o queé o mercado? Nada mais do que indivíduos que rompem suas fronteiras,quebram tabus. O rei também adora festas, comidas e bebidas. Não foi atoa que, quando os africanos organizaram os primeiros afoxés, o rei ia àfrente, que diga os maracatus de Pernambuco, e falando em Maracatu,como não falar da Kalunga, a boneca que diviniza nossos antepassados?Falando sobre esse ancestral, no Brasil não podemos deixar de mencionaro nome de Tio Bangboxé. Ele teria chegado ao Brasil para ajudar na constituiçãode alguns terreiros de candomblé que se formavam na cidade deSalvador no século XIX, onde o culto a Xangô era elemento central. Fiela sua missão, Bangboxé Obitikó, constituiu no Brasil longa descendênciaatravés da família consanguínea que formou, e da religiosa que desdena palma da minha mão • 109