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em torno da noção de sacrifícionas religiões afro-brasileirasNão poucas são as vezes que ouvimos inúmerascríticas sobre o sacrifício nas religiões de matrizafricana. Se por um lado esse desconfortopode ser explicado a partir de alguns preconceitosna palma da minha mão • 59
elacionados a estas religiões, essa aversão ao sacrifício também é algohistoricamente construído. Vale ainda fazermos a distinção entre o sacrifícioe a oferenda, embora o primeiro possa fazer parte do segundo emalguns momentos. Em linhas gerais, a oferenda é um presente. Presente étudo aquilo que serve como moeda, troca. Tomemos um mito da tradiçãojeje para explicar o sentido da oferenda. Conta-se que Xangô, o quartorei da dinastia de Oyó, após vários dias de viagem chegou à terra de Dan,reino do Dahomé. Vendo o cansaço do viajante, Dan recebeu Xangô commuita comida e bebida. Xangô recebeu com as duas mãos a gentileza deDan e aceitou a hospedagem do povo do Dahomé. Xangô e Dan conversarammuito, fizeram amizade e perceberam que havia muita coisa emcomum na história dos seus antepassados. Quando chegou a hora deXangô deixar a “terra da cobra”, ele disse que partiria, mas em retribuição,todos os anos o seu povo viria reverenciar o povo de Dan. Assim,Xangô recebeu o nome de Sobô na terra de Dan e constituiu no reino deDahomé uma grande família, a família de Heviossô. Para as civilizaçõesafricanas, o presente, a troca, é muito importante porque o valor das coisasvai além do que está se ofertando, assim tudo é uma troca. Trocam--se coisas materiais e, com elas, bens simbólicos. Em outras palavras, oprincípio vital que está nas coisas. Outro exemplo de oferenda é aquelafeita quando entramos no mato para colher uma folha, todavia, talvez oexemplo mais ilustrativo daquilo que estamos querendo falar seja o tradicionalpresente que anualmente as religiões de matriz africana fazemàs águas. Oferenda é assim, tudo que se troca. No dia-a-dia, os noivostrocam as alianças, os recém-casados entrelaçam os braços para brindara felicidade, trocamos presentes o tempo todo e os retribuímos também.Em simples gestos, como “bom dia”, “como vai”, “sua benção”, estamostrocando gentilezas. O presente é bom para quem dá e bom para quemrecebe com as duas mãos, sem olhar o valor material. Assim, retribuir fazparte da dinâmica que move o ciclo da vida.60 • vilson caetano de sousa júnior
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