Dziedzictwo kulturowe Euroregionu Beskidy

More documents

Recommendations

Info

Początki fundacji kamiennych figur przydrożnych w „państwie ślemieńskim” na tle epoki baroku Na początku XIX w. szczególnie zaczyna rozkwitać kult cudownego miejsca na Kumorkowym Groniu w Ślemieniu, gdzie według tradycji ukazała się pasterzowi Matka Boża. Przy cudownym źródełku mieszkaniec Ślemienia Józef Pochopień na początku XIX wieku ufundował kamienną figurę Madonny 27 . Ludowa figura z żelaznym berłem wzorowana była najprawdopodobniej na późnogotyckim obrazie Matki Bożej ze ślemieńskiego kościoła parafialnego. Miejsce cudu zaczęło być sławne w całym regionie. Kopię figury z Kumorkowego Gronia zamówił w 1820 roku rolnik z Gilowic Sebastian Pasko. Figura jest nieco mniejsza od tej z Jasnej Górki, lecz ludowy wizerunek idealnie skopiowany. Matka Boża podobnie dzierży w prawej dłoni żelazne berło. W tym czasie wśród zamożnych włościan pojawiają się fundatorzy większych założeń architektonicznych – murowanych kaplic w formie małych świątyń z ołtarzykiem wewnątrz. Takim przykładem była kaplica wystawiona w Lasie w 1833 roku. Na tablicy fundacyjnej tego obiektu widniał napis: „Zbudował tę kaplicę Michał Siwiec z żoną Katarzyną Siwiec z Blasoków za pozwoleniem I.W.X. Biskupa Tarnowskiego i W.X. Tomasza Bryniańskiego z Ślemienia” 28 . Godna zauważenia jest tutaj potrzeba zgody aż samego biskupa diecezji, a także miejscowego proboszcza. Stąd można wysunąć wniosek, iż zgoda miejscowego duchowieństwa była niezbędna przy budowie kamiennych figur przydrożnych w okresie wcześniejszym. Teren byłego dominium ślemieńskiego jest bogaty w kamienne figury przydrożne. Pierwsze fundacje kamiennych posągów były uzależnione od wielu czynników, w tym kluczową rolę odgrywała zgoda szlacheckich właścicieli i miejscowych przedstawicieli Kościoła. Warto przyglądać się tym pięknym zabytkom, mając na uwadze kontekst religijny i społeczny ich powstania. Zygmunt Ormaniec – regionalista, nauczyciel z Gilowic na Żywiecczyźnie, członek Towarzystwa Miłośników Ziemi Żywieckiej, inwentaryzuje kapliczki i krzyże przydrożne na Żywiecczyźnie, jednocześnie zbierając informacje archiwalne na ich temat. Obecnie złożył do druku obszerną monografię „Kapliczek przydrożnych klucza ślemieńskiego”. 27 W.Kolak, Sanktuaria Maryjne..., Żywiec 1995, s.37. 28 J.Szablowski, Zabytki sztuki..., s.88; kaplica została zburzona podczas II wojny światowej. 47
Zygmunt Ormaniec 48
Page 2 and 3: Dziedzictwo kulturowe Euroregionu B
Page 4: Wyższa Szkoła Administracji w Bie
Page 8 and 9: Wstęp W dniu 24 listopada 2005 rok
Page 10 and 11: Normy prawne ochrony dziedzictwa ku
Page 26 and 27: Rozvoj tkáčstva v západných Bes
Page 36 and 37: Ubiór jako element identyfikacji g
Page 42 and 43: Początki fundacji kamiennych figur
Page 44 and 45: Początki fundacji kamiennych figur
Page 48 and 49: Horská železnička Jaroslav Slepe
Page 50 and 51: Horská železnička Podľa predbe
Page 52 and 53: Horská železnička Jedným z rozh
Page 54 and 55: Historia Towarzystwa Miłośników
Page 56 and 57: Historia Towarzystwa Miłośników
Page 58: Streszczenia • Resumé 59
Page 61 and 62: za života posledných dvoch pokole
Page 63 and 64: Żywca v roku 1608. Fundovanie kame
Page 65 and 66: Obr. 2. Zázrivá, 1920. Zo zbierok
Page 67 and 68: Obr. 10. Pradenie bez praslice. 184
Page 69: Obr.20. Košieľka, Horný Vadičov

Dziedzictwo kulturowe Euroregionu Beskidy

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?