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Pedagogia - Antropologia e Educação
Além da vasta literatura, os contos e as
histórias povoam o universo de nossos alunos,
por que não trazemos para a sua cultura
os contos africanos e indígenas? Para a educação
que respeita a diversidade, é fundamental
contemplar a riqueza cultural de outros povos.
Histórias da nossa literatura, como: Histórias
da Preta, o Menino Nito, Ana e Ana, Tranças de
Bintou, Bruna e a Galinha de Angola permitem
o contato com as culturas afro-brasileiras e
africanas, com personagens negras representadas
com qualidade e beleza.
As sugestões apresentadas não devem
ser tomadas como receita, mas como possibilidades
a serem construídas, reconstruídas, ampliadas,
enriquecidas com a costumeira criatividade
dos educadores.
É importante que a temática das relações
étnico-raciais esteja contida nos projetos pedagógicos
das instituições, evitando-se práticas
localizadas em determinadas fases do ano
como maio, agosto ou novembro.
Em pleno Apartheid, numa escola de Soweto,
em que o exército patrulha de armas e
as crianças gritam “Libertem Mandela”, uma
professora ensina história de uma forma censurável
fugindo ao currículo aprovado pelo
regime. Sarafina é uma aluna negra, que relata
a história sobre a forma de uma carta dirigida
a Nelson Mandela e que, como tantos outros
adolescentes, se sente revoltada face às injustiças
do sistema. Um sistema que as incentiva
a estudar para terem uma hipótese de vida,
mas que nunca lhes explica declaradamente
que nunca terão uma hipótese de igualdade
social. (D’ANGELIS, 1999)
Sugestão de Músicas: Canto das três raças
(Clara Nunes), Dia de graça (Candeia), Mão
de Limpeza (Gilberto Gil), Retrato em Claro e
Escuro (Racionais), Sorriso Negro (Dona Ivone
Lara), entre outros.
Sugestão de Sítios na Internet: Racismo
e Negritude
Casa das Áfricas www.casadasafricas.
org.br Espaço cultural e de estudos sobre sociedades
africanas, exposições virtuais, consulta
a biblioteca especializada.
Casa de Cultura da Mulher Negra www.
casadeculturadamulhernegra.org.br Artigos
e notícias do movimento da mulher negra.
Fundação Cultural Palmares www.palmares.gov.br
Página oficial da fundação ligada
ao Governo Federal. Políticas públicas e dados
sobre a população afro-descendente, comunidades
quilombolas, artigos e notícias.
Geledés www.geledes.org.br Artigos,
indicação de leituras e notícias do movimento
negro
Mestre Didi www.mestredidi.org Informações
sobre ancestralidade africana no Brasil.
Mulheres Negras www.mulheresnegras.
org Artigos sobre diversidade cultural e educação,
lista de pesquisadores sobre a história africana
e de afro-descendentes.
Mundo Negro www.mundonegro.com.
br Portal da comunidade afro-descendente,
traz notícias, agenda cultural e educativa, artigos
e debates.
Núcleo de Estudos Negros www.nen.org.
br/index.htm Legislação, artigos e pesquisas.
Portal Afro www.portalafro.com.br Informações
sobre comunidades quilombolas,
religiões africanas, arte e culinária.
Jornal Irohín www.irohin.com.br artigos
BOX 3
A escolaridade brasileira aumentou ao longo do século XX e hoje a população tem em
média 6,3 anos de estudo. Os jovens brancos têm 2,3 anos a mais de escolaridade do que os
jovens negros. O que é surpreendente de um lado, mas aterrador de outro, é que os pais desses
jovens brancos já tinham 2,3 anos de estudo a mais do que os pais negros. E que os avós
brancos, em 1927, também já tinham esses mesmos 2,3 anos de estudo a mais do que os avós
negros. Todos melhoraram, mas a distância se manteve. Esse resultado é o que torna mais
cínica a noção de democracia racial. Porque melhora tudo, mas a diferença de escolaridade
entre brancos e negros que nasceram em 1929 é idêntica aos que nasceram em 1974. Essa
diferença é a manifestação mais nítida da naturalização da desigualdade. A sociedade branca
e a sociedade negra se olham e se vêem exatamente na mesma posição. Ou a sociedade
brasileira admite que a democracia racial não existe ou é impossível modificar essa situação.
É um problema de governo e é um problema de sociedade. É preciso ter vontade política e
uma repactuação social enorme. Se não se fizer nada, vai levar mais um século para igualar os
anos de estudo de brancos e negros. Os principais indicadores da década de 90 mostram que
o Brasil melhorou ao longo da década, isso é inquestionável. Mas em quase todos os indicadores
a melhora não provocou nenhum diferencial racial e a distância entre brancos e negros se
manteve exatamente igual. Na década, melhora-se tudo, mas as diferenças não se reduzem,
não há nenhuma convergência.
Fonte: CANDAU, 1996, p. 15.
Para Saber mais
Baseado no texto do
Box 3 responda: Qual é
a importância da educação
para combater a
desigualdade racial?
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