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UAB/Unimontes - 1º Período
17. Os silêncios, os ritos, o currículo, a forma de organização escolar, os tempos e espaços escolares,
as linguagens que perpassam a nossas atuações docentes produzem meninas e
meninos e perpetuam relações desiguais entre elas e eles.
18. O novo complexo cultural representado pela combinação entre cultura popular ( nos chamados
meios de comunicação de massa) e as novas tecnologias de comunicação estão
produzindo uma transformação radical nos processos de produção de subjetividade e de
identidades sociais.
19. O currículo é o espaço onde se corporificam formas de conhecimento e de saber. Como
tal, o descaso pelas radicais transformações efetuadas na produção da subjetividade pelas
novas mídias demonstrado pela escola e pelos educadores profissionais, significa deixar
de fora desse espaço formas importantes de conhecimento e de saber, que, no entanto, á
contracorrente da escola, estão, na realidade, moldando e formando novas formas de existência
e sociabilidae.
20. Crianças, jovens, mulheres, negros, idosos, docentes, surdos etc, são exemplos de identidades
recriadas e reinventadas de múltiplas formas pelas variadas narrativas que passam a
circular de forma planetária, fazendo aparecer novos atores sociais
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