TEMPO EDISI KHUSUS SOEHARTO

Tempo Edisi Khusus Soeharto
98
dalam tindakannya terhadap korupsi. Apalagi kalau korupsi ini menyangkut anggota
keluarganya. Masihkah Soeharto perlu didukung?
Jawaban terhadap pertanyaan tersebut segera muncul. Pada saat kerusuhan-yang
kemudian dikenal sebagai-Peristiwa Malari (1974), tatkala para mahasiswa memprotes
dominasi Jepang atas perekonomian Indonesia, dan menuduh beberapa asisten pribadi
Presiden sebagai "antek" para pengusaha Jepang, Soeharto mengambil tindakan tegas
dengan menangkapi mahasiswa dan cendekiawan yang dianggap punya kaitan dengan
demonstrasi ini. Mereka kemudian dipenjarakan sampai beberapa tahun. Beberapa media
besar dicabut izin terbitnya, karena dianggap memanaskan suasana dan mengganggu
stabilitas.
Dengan Peristiwa Malari (Malapetaka Lima Belas Januari), Soeharto tampaknya
mengambil sikap tegas: "Go to hell with civil society." Dia sepertinya mengingatkan para
cendekiawan/mahasiswa "who is the boss". Pada titik ini tampaknya "perkawinan" antara
Soeharto dan masyarakat madani bubar jalan.
Setelah "perceraian" ini, apa yang terjadi bisa diramalkan. Protes dan demonstrasi,
yang tadinya merupakan gerakan koreksi, sekarang menjadi gerakan konfrontasi.
Demonstrasi berikutnya, pada 1978, yang dilakukan oleh para mahasiswa ITB di Bandung,
tidak lagi menuntut supaya Soeharto mau memberantas korupsi, tapi menuntut Soeharto
tidak mencalonkan diri lagi sebagai presiden. Ini bahasa halus dari teriakan: "Minggir!"
Soeharto pun menjawab dengan tegas pula: Kampus ITB diserbu dan diduduki militer, para
pimpinan mahasiswanya dijebloskan ke penjara selama beberapa tahun.
Tindakan-tindakan Soeharto selanjutnya setelah tahun 1974 merupakan seruan:
"Masyarakat madani minggir, pemerintah mau lewat". Partai-partai disederhanakan
menjadi tiga, para pemimpin partai dikenai penelitian khusus (litsus) militer untuk
membuktikan kesetiaannya kepada negara. Media massa semakin ketat diawasi.
Sejak saat ini, meskipun masyarakat madani memang tidak mati total, dia hanya
hidup di bawah tanah, bergerilya. Kekuatan politiknya praktis nol. Masyarakat madani hidup
dalam dunia bisik-bisik dan humor-humor politik yang menyindir pemerintah, dalam diskusidiskusi
terbatas para mahasiswa dan cendekiawan, dalam pembacaan puisi-puisi kritis
Rendra, atau dalam drama sindiran yang dipentaskan Teater Koma dan monolog Butet
Kertaredjasa. Salah satu humor politik yang menjadi favorit saya adalah yang menyatakan
bahwa orang-orang Indonesia pada zaman Soeharto punya tiga sifat dasar: pintar, jujur, dan
pro-pemerintah. Tapi tiap orang Indonesia hanya bisa memiliki dua saja. Kalau dia pintar
dan pro-pemerintah, dia tidak jujur; kalau dia jujur dan pro-pemerintah, dia tidak pintar;
dan kalau dia pintar dan jujur, dia pasti anti-pemerintah.
http://Semaraks.blogspot.com