You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
54<br />
<strong>LİSELİ</strong> <strong>GENÇLER</strong> VE <strong>AKRAN</strong> <strong>ZORBALIĞI</strong>: İSTANBUL ÖRNEĞI <strong>LİSELİ</strong> <strong>GENÇLER</strong> VE <strong>AKRAN</strong> <strong>ZORBALIĞI</strong> ARAŞTIRMASI<br />
şiddet ise genç erkeklere has bir şiddet kaynağıdır. Buna ek olarak, etnik köken <strong>ve</strong> din gibi<br />
toplumsal alanda şiddete çok kolay sebep olabilecek konuların genç erkeklerin şiddet<br />
gündeminde olduğu görülmektedir. Ayrıca oturulan yer <strong>ve</strong> fakir olmak da sınıfsal bağlamda<br />
ötekileştirilen <strong>ve</strong> “istenmeyen kesim” paydasını temsil etmekte <strong>ve</strong> yine genç erkeklerin<br />
şiddet gündemine oturmaktadır.<br />
Şiddetin harekete geçme nedenleri şiddete maruz kalan gençlere sorulduğunda sorular,<br />
birbirini dışlayan nedenlerle cevaplandırılmıştır. <strong>Örneği</strong>n, hem zayıf olmak hem kilolu<br />
olmak şiddete maruz kalan genç tarafından ikili bir neden değildir. Şiddet nedenlerinin<br />
gruplandırılabilmesi için şahit olunan şiddet eylemlerinin nedenleri kümeleme analizine<br />
tabi tutulmuştur.<br />
FIGÜR 4. ŞIDDET NEDENLERI KÜMELEME ANALIZI<br />
Dendrogram<br />
38,45<br />
58,97<br />
79,48<br />
100,00<br />
Komik <strong>ve</strong>ya çirkin bir yüzü olduğundan<br />
Kilolu olduğundan<br />
Ezik olduğunu düşündüklerinden<br />
Çalışkan bir öğrenci olduğundan<br />
Çok zayıf olduğundan<br />
Çok küçük gösterdiğinden<br />
Engelli olduğundan<br />
Tembel bir öğrenci olduğundan<br />
Çabuk sinirlendiğinden<br />
Çabuk ağladığı için<br />
Konuşmasından dolayı<br />
Etnik kökenlerinden<br />
Dininden dolayı<br />
Fakir olduğundan<br />
Ailesinden dolayı<br />
Zengin olduğundan<br />
Oturduğu yerden dolayı<br />
Şahit olunan şiddet eylemleri üzerinden şiddet nedenleri kümelendiğinde toplam 4 neden<br />
kümesi ortaya çıkmıştır. Kırmızı küme, ilk etapta komik <strong>ve</strong>ya çirkin yüz ile kilolu olmanın<br />
bir şiddet nedeni olarak kurgulandığını göstermiş; daha sonra kümeye sırasıyla eziklik <strong>ve</strong><br />
çalışkan olmanın eklemlenmesiyle küme son haline gelmiştir. Şiddete maruz kalan çalışkan<br />
öğrencilerin hem ezik olduğu hem de “estetik” normlardan uzak olduğu düşünülmekte<br />
<strong>ve</strong> bu nedenler birleştiğinde şiddetin ortaya çıkacağı varsayılmaktadır. Kırmızı küme bir<br />
nevi çalışkan öğrencilerin gördükleri şiddeti alt nedenlerle göstermiştir. Yeşil küme ise<br />
öncelikle çok zayıf olma ile çok küçük göstermeyi bir şiddet nedeni olarak tasarlamış, daha<br />
sonra sırasıyla engellilik <strong>ve</strong> tembellik bu kümeye eklenmiştir. Kırmızı <strong>ve</strong> yeşil küme fiziksel<br />
özelliklerle “okul başarısı” parametresinin algıdaki birlikteliklerini göstermektedir. “Estetik”<br />
normlardan uzaklığın başlı başına bir şiddet nedeni olarak düşünülmesi ilginç çıktılardan<br />
biridir. Sarı küme “çabuk sinirlendiğinden”, “çabuk ağladığı için” <strong>ve</strong> “konuşmasından<br />
dolayı” cevaplarını içermektedir. Bu kümenin özgünlüğü şiddet eylemini haklı gören bir<br />
yapıya sahip olmasıdır. Bu üç özellik birlikte hareket etmekte <strong>ve</strong> kişisel iletişim özellikleri<br />
şiddete evrilebilmektedir. Mavi küme, ailenin sınıfsal, kültürel, etnik <strong>ve</strong> dini özelliklerinin<br />
çoğunluğun özelliklerinden farklı olması durumunun, akranlar arası şiddetin fitilini<br />
ateşleyebildiğini göstermektedir. Her ne kadar yurtdışında yapılan bazı araştırmalarda<br />
akran zorbalığı ile etnik <strong>ve</strong> dini farklılıklar arasında bir ilişki olmadığı ortaya çıksa da