Köpke, Matthias - Die Hochflut des Okkultismus, 1. Auflage
Matthias Köpke, Koepke, Esausegen, Esau Segen, Nordwestuckermark, Zollchow, Die Hochflut des Okkultismus, Aus der Gedankenwelt der Ludendorffbewegung, Ludendorff Bewegung, Eine Sammlung von Abhandlungen über Spiritismus, Okkultismus, Esoterik, Aberglauben, Mathilde Ludendorff, Induziertes Irresein durch Okkultlehren, Emil Kräpelin, Psychiatrie,
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leicht erschüttert, er wird „überzeugt“ und sieht Gespenster. Dadurch, daß er
sich in die Gewalt abergläubischer Mächte begibt, verliert er die Freiheit
des Handelns. Er unterwirft sich den Orakeln und Zaubersprüchen, Horoskopen
und den Schwingungen des Pendels. Er automatisiert sein Dasein.
Die Hexen-Banner erscheinen dem Abergläubischen machtvoller als die
Ärzte, die Naturwissenschaftler und die erkennenden Menschen!
Der Hexen-Banner kann „mehr“ als der wahre Heilkundige. Er
verspricht auch hemmungslos mehr, er lähmt die Kritik, er appelliert an die
dunklen Unterströmungen im Menschen, an seine moralischen Defekte,
seine Machtgier, seine Angst. Bei einem „Mißerfolg“ des Hexen-Banners ist
es immer der feindliche „Gegenzauber“, oder eine Verletzung der
magischen Spielregeln, oder böse Mächte, die einen erneuten und nun
verstärkten Einsatz des Hexen-Banners erfordern.
Die moderne Renaissance des Aberglaubens hat ihre Ursachen in der
großen Glaubensunsicherheit, die durch die Kriege, die Revolution, das
Massenelend der Flüchtlinge, den Zusammenbruch politischer Systeme
gefördert ist. Es ist auch eine negative Folge des Gedankens der Theodicee.
Wenn Gott ein derartiges, oft gänzlich unverschuldetes Unglück zulasse,
dann müsse es noch stärkere Mächte als Gott geben, eben jene Gewalten
des Unglücks. Deren müsse man habhaft werden, um sich gegen sie zu
schützen. Wenn die Naturwissenschaft für den Verstand des Menschen
unfaßbare, ungeheuerliche Kräfte wie die Atom-Energie nicht mehr zu
bändigen weiß, wenn der Laie hört, daß es Naturerscheinungen gibt, die der
Mensch nicht mehr mit seinen Verstandesmitteln erkennen kann, dann
verstärkt auch dieses den Aberglauben.
Die kranken Menschen aber sagen, warum solle ein „Wundertäter“, ein
Hexen-Banner, der durch seine suggestiven Kräfte gewisse unleugbare
Erfolge auf kleinen Teilgebieten, die eben suggestiv zu beeinflussen sind,
nachweisen kann, dann nicht auch alle Krankheiten heilen können? Wenn
anderseits der Arzt unumwunden zugibt, daß er bestimmte Krankheiten
noch nicht zu heilen vermag, wenn immer wieder „neue Krankheiten“
auftauchen (d.h. bekannte krankhafte Erscheinungen mit dem Fortschritt der
Technik und der Erkenntnis nun erklärt werden können), warum soll dann
nicht der Hexen-Banner bei der „Dummheit der Ärzte“ nicht mit seinen
geheimnisvollen Mitteln helfen können? Das Böse ist in den Hexen und
Hexen-Meistern offenbart, wirkt durch sie. Die Gewalt zu ihrer Überwindung
und die Mittel zur Heilung der durch Hexenmacht erzeugten
Krankheiten ist nicht den „Studierten“, sondern den „Auserwählten Gottes“,
den Hexen-Meistern und Okkultisten übertragen!
Das sind gefährliche, aber leider weit verbreitete Anschauungen, die
heute, in der Zeit des Radios, des Fernsehens, der Düsenflugzeuge, nicht
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