14.07.2020 Views

Köpke, Matthias - Die Hochflut des Okkultismus, 1. Auflage

Matthias Köpke, Koepke, Esausegen, Esau Segen, Nordwestuckermark, Zollchow, Die Hochflut des Okkultismus, Aus der Gedankenwelt der Ludendorffbewegung, Ludendorff Bewegung, Eine Sammlung von Abhandlungen über Spiritismus, Okkultismus, Esoterik, Aberglauben, Mathilde Ludendorff, Induziertes Irresein durch Okkultlehren, Emil Kräpelin, Psychiatrie,

Matthias Köpke, Koepke, Esausegen, Esau Segen, Nordwestuckermark, Zollchow, Die Hochflut des Okkultismus, Aus der Gedankenwelt der Ludendorffbewegung, Ludendorff Bewegung, Eine Sammlung von Abhandlungen über Spiritismus, Okkultismus, Esoterik, Aberglauben, Mathilde Ludendorff, Induziertes Irresein durch Okkultlehren, Emil Kräpelin, Psychiatrie,

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

leicht erschüttert, er wird „überzeugt“ und sieht Gespenster. Dadurch, daß er

sich in die Gewalt abergläubischer Mächte begibt, verliert er die Freiheit

des Handelns. Er unterwirft sich den Orakeln und Zaubersprüchen, Horoskopen

und den Schwingungen des Pendels. Er automatisiert sein Dasein.

Die Hexen-Banner erscheinen dem Abergläubischen machtvoller als die

Ärzte, die Naturwissenschaftler und die erkennenden Menschen!

Der Hexen-Banner kann „mehr“ als der wahre Heilkundige. Er

verspricht auch hemmungslos mehr, er lähmt die Kritik, er appelliert an die

dunklen Unterströmungen im Menschen, an seine moralischen Defekte,

seine Machtgier, seine Angst. Bei einem „Mißerfolg“ des Hexen-Banners ist

es immer der feindliche „Gegenzauber“, oder eine Verletzung der

magischen Spielregeln, oder böse Mächte, die einen erneuten und nun

verstärkten Einsatz des Hexen-Banners erfordern.

Die moderne Renaissance des Aberglaubens hat ihre Ursachen in der

großen Glaubensunsicherheit, die durch die Kriege, die Revolution, das

Massenelend der Flüchtlinge, den Zusammenbruch politischer Systeme

gefördert ist. Es ist auch eine negative Folge des Gedankens der Theodicee.

Wenn Gott ein derartiges, oft gänzlich unverschuldetes Unglück zulasse,

dann müsse es noch stärkere Mächte als Gott geben, eben jene Gewalten

des Unglücks. Deren müsse man habhaft werden, um sich gegen sie zu

schützen. Wenn die Naturwissenschaft für den Verstand des Menschen

unfaßbare, ungeheuerliche Kräfte wie die Atom-Energie nicht mehr zu

bändigen weiß, wenn der Laie hört, daß es Naturerscheinungen gibt, die der

Mensch nicht mehr mit seinen Verstandesmitteln erkennen kann, dann

verstärkt auch dieses den Aberglauben.

Die kranken Menschen aber sagen, warum solle ein „Wundertäter“, ein

Hexen-Banner, der durch seine suggestiven Kräfte gewisse unleugbare

Erfolge auf kleinen Teilgebieten, die eben suggestiv zu beeinflussen sind,

nachweisen kann, dann nicht auch alle Krankheiten heilen können? Wenn

anderseits der Arzt unumwunden zugibt, daß er bestimmte Krankheiten

noch nicht zu heilen vermag, wenn immer wieder „neue Krankheiten“

auftauchen (d.h. bekannte krankhafte Erscheinungen mit dem Fortschritt der

Technik und der Erkenntnis nun erklärt werden können), warum soll dann

nicht der Hexen-Banner bei der „Dummheit der Ärzte“ nicht mit seinen

geheimnisvollen Mitteln helfen können? Das Böse ist in den Hexen und

Hexen-Meistern offenbart, wirkt durch sie. Die Gewalt zu ihrer Überwindung

und die Mittel zur Heilung der durch Hexenmacht erzeugten

Krankheiten ist nicht den „Studierten“, sondern den „Auserwählten Gottes“,

den Hexen-Meistern und Okkultisten übertragen!

Das sind gefährliche, aber leider weit verbreitete Anschauungen, die

heute, in der Zeit des Radios, des Fernsehens, der Düsenflugzeuge, nicht

128

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!