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Aquí han entrado varias empresas, empezó a entrar la empresa a esta región
en 1973 a 1975 entró la empresa Geominera S.A. a la zona de La Rica, siempre
la gente entra así callados, sin preguntar a los dueños, sin concertar, quiere
decir, sin ninguna consulta a las comunidades, a los legítimos dueños. En 1995
entra la empresa Archangel S.A., después conocimos que no era Archangel
S.A. sino la empresa (Seafruit?) Citrus de Colombia.
Luego entra la empresa en el 2002, la empresa Geominera que era empresa
Cubana (…) y en el 2005, entra otra empresa que es la Muriel Mining Corporation,
que es una empresa norteamericana, tiene filial con la Empresa Riotinto, pero
con esa empresa ha habido serias violaciones de los derechos humanos.
La Serranía del Darién, la Serranía del Baudó, el Nudo de Paramillo y la Cuenca del
Atrato, constituyen en su conjunto, un territorio tradicional embera eyabidá (katío) y
afro desde hace más de 300 años.
Los Embera Eyabida y los afro de Jiguamiandó y Curvaradó, son pueblos
que dependen de la oferta ambiental y de los ciclos de la naturaleza. Practican la
horticultura y complementan los recursos necesarios para su subsistencia con la
caza, la pesca y la recolección de productos silvestres. Cuentan con sistemas de
gobierno organizado en cabildos locales y cabildo mayor, de acuerdo con la Ley 89 de
1890. El poblamiento es disperso y alejado de las áreas urbanas. Se caracterizan por
mantener una profunda relación espiritual con la tierra, practicar el Jaibanismo y su
lengua materna, y utilizar el vestuario tradicional.
Entre el pueblo Embera, los conocimientos botánicos, sobre el comportamiento
animal, los suelos y los ecosistemas, están integrados fuertemente a las nociones
de vida origen y conservación de la vida humana y las distinciones míticas entre lo
humano y lo no humano. En el origen existió una continuidad sociedad – cultura -
naturaleza, donde los héroes culturales hombres - animales, van distinguiendo los
elementos de la naturaleza. Los mundos se van separando a partir de la lucha y
competencia de distintos héroes culturales; el hombre - animal se escinde de dos
mundos particulares, mientras en otros mundos alternos subsisten rezagos de
esa primera unidad. (INSEB, 1997).
El hombre domina los animales y otros recursos de este mundo, pero las
transacciones realizadas, las relaciones que se establecen con ellos y sus dueños,
deben ser mediadas constantemente por el Jaibaná. Los sucesos sociales están
[ Capítulo 3 ] Cartografía de conflictos