Descargar - Repositorio Institucional de la Universidad de El Salvador
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Los Skinhead, en particu<strong>la</strong>r, se distinguen por el uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> cabeza rapada, camisetas b<strong>la</strong>ncas<br />
o negras con motivos <strong>de</strong> sus bandas favoritas, a<strong>de</strong>más po<strong>de</strong>mos mencionar <strong>la</strong> predilección<br />
que le conce<strong>de</strong>n a algunas marcas, sus pantalones parecen los <strong>de</strong> un obrero <strong>de</strong>bido a su<br />
cercanía con los i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> ese movimiento, también utilizan un tipo <strong>de</strong> botas<br />
representativas <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l grupo, que <strong>de</strong> igual manera son originalmente fabricadas para<br />
obreros.<br />
Según el tipo <strong>de</strong> «Cabeza rapada» que sea, existen ciertas particu<strong>la</strong>rida<strong>de</strong>s como el uso <strong>de</strong><br />
tirantes en los skinhead tradicionales, <strong>la</strong>s cruces esvásticas en los neonazis, camufle en los<br />
más cercanos al estilo militar y un estilo completamente obrero en los anarquistas.<br />
Los tirantes son el símbolo <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación con el movimiento obrero. Las cruces<br />
esvásticas son clásicas <strong>de</strong>l movimiento nazi mientras los Skinhead anarquistas utilizan <strong>la</strong><br />
vestimenta como obreros más marcada y camisetas con logos <strong>de</strong> su organización.<br />
Los miembros <strong>de</strong>l grupo utilizan sus signos tribales en cualquier ocasión, no buscan un<br />
motivo especial para vestirse <strong>de</strong> cómo el grupo lo hace, es su manera <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir a los <strong>de</strong>más a<br />
que tribu pertenecen. Los miembros sienten orgullo por integrar el grupo. Estos símbolos<br />
no siempre son i<strong>de</strong>ntificados por los que no son miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> tribu.<br />
“Cierta vez, nos agarraron con unos, cerca <strong>de</strong>l bar que está por La Luna y entonces,<br />
llegaron policías preguntando si éramos mareros”, Maller, Skinhead.<br />
La juventud generalmente ha asumido el cuerpo como un espacio <strong>de</strong> diferenciación, <strong>de</strong><br />
búsqueda <strong>de</strong> nuevas imágenes estéticas, y esto siempre les ha generado algún nivel <strong>de</strong><br />
conflicto con <strong>la</strong>s personas adultas 70 .<br />
70 CARVALLO Vil<strong>la</strong>gra, Prisci<strong>la</strong>. <strong>El</strong> cuerpo como escenario, pag 10.