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Descargar - Repositorio Institucional de la Universidad de El Salvador

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Aunque el espacio es pequeño se logra crear el clásico mosh mientras <strong>la</strong>s bandas pasan a<br />

tocar.<br />

Los Straight Edge organizados en Crew realizan eventos en los locales don<strong>de</strong> se reúne el<br />

Crew pero sin <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> <strong>la</strong>do otras opciones <strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> <strong>la</strong> magniud <strong>de</strong>l evento. Por lo<br />

encontrado en <strong>la</strong> investigación son lugares pequeños nombrados como se le <strong>de</strong>signa al<br />

grupo. Uno <strong>de</strong> ellos es un estudio <strong>de</strong> tatuaje don<strong>de</strong> funciona My Family Crews a<strong>de</strong>más <strong>de</strong><br />

ser un espacio <strong>de</strong> interacción para todos los miembros. En el lugar ven vi<strong>de</strong>os, escuchan<br />

música y conversan mientras el artista crea tatuajes para sus clientes. En ocasiones el lugar<br />

se convierte en un escenario <strong>de</strong> toques a pesar <strong>de</strong> ser reducido el público se coloca<br />

alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l local mientras otros pasan a realizar el moshpit.<br />

A<strong>de</strong>más se sabe que logran organizar conciertos en otros <strong>de</strong>partamentos pero <strong>la</strong> realización<br />

<strong>de</strong> estos tampoco es tan frecuente. No ven<strong>de</strong>n ningún tipo <strong>de</strong> bebidas y no se consumen<br />

cigarros.<br />

Sin embargo, estos lugares oscuros, pequeños y apartados están dotados <strong>de</strong> un estigma<br />

social recreado por <strong>la</strong> <strong>de</strong>sestructuración neoliberal <strong>de</strong> los espacios <strong>de</strong> sociabililidad.<br />

Estos lugares <strong>de</strong> reunión <strong>de</strong> cada subcultura son espacios adon<strong>de</strong> los jóvenes y no tan<br />

jóvenes gustan <strong>de</strong> llegar “bajo los cuales se supone que andan los <strong>de</strong>monios sueltos y al<br />

acecho sembrando miedos y tentaciones, forma secu<strong>la</strong>rizada <strong>de</strong> referir <strong>la</strong> malignidad <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

noche urbana criminalizándo<strong>la</strong>, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sentidos arcaicos religiosos” (Ricardo Melgar Bao,<br />

2,002).<br />

Según el autor anterior los jóvenes provocan una carnavalización <strong>de</strong> sus representaciones y<br />

modos no muy apacibles <strong>de</strong> apropiación <strong>de</strong> <strong>la</strong> noche. Teniendo en cuenta que los espacios<br />

culturales son frecuentados cada noche, existe una ambientación representativa <strong>de</strong> <strong>la</strong>

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