Descargar - Repositorio Institucional de la Universidad de El Salvador

contestatarias y disidentes, en contraposición por ejemplo al enfoque estructural
funcionalista.
Por otra parte, desde las contribuciones del grupo de Estudios Culturales (Escuela de
Birmingham), se puede rastrear la categoría de lo juvenil a partir del soporte:
hegemónico/subalterno (Gramsci). 26
Carles Feixa, en su trabajo “De Jóvenes, Bandas y Tribus (1998)”, establece cinco factores
de cambio fundamentales que generan la modificación profunda de las condiciones sociales
para que aparezcan las culturas juveniles. 27
1. Emergencia de un estado de Bienestar que genera condiciones para acceder a más
recursos.
2. Crisis del a autoridad patriarcal e institucional.
3. El nacimiento del “teenagemarket” (mercado para jóvenes)
4. Creciente poder de los medios de comunicación masiva.
5. Procesos de modernización introducidos por el capitalismo.
Mientras, Mafessoli determina que los rasgos básicos del proceso de neotribalización
(tribus en las ciudades) contemporáneo están asociados con los siguientes tópicos 28 :
1. Comunidades Emocionales: lo determinante de este elemento se vincula al carácter
predominantemente afectivo/emotivo que se fragua al interior de estas agrupaciones,
frenando el imperio de la racionalidad formal, que predomina en la intemperie de las
grandes metrópolis contemporáneas.
26 ZARZURRI Cortés, Raúl. “Tribus Urbanas: por el devenir cultural de nuevas sociabilidades juveniles”
27 FEIXIA, Carles “De jóvenes, Bandas y Tribus, España, Ariel, 1998 pág. 34.
28 MAFESOLI, Michell (1990): El tiempo de las tribus .Barcelona. Icaria.