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CAPÍTULO II
2.1 ANTECEDENTES DEL OBJETO DE ESTUDIO.
Las tribus urbanas desde su aparición en El Salvador no han sido objeto de estudios
profundos que puedan determinar la diversidad del fenómeno. A grandes rasgos se
menciona que las tribus poseen formas de comunicación internas establecidas, de acuerdo
a los criterios urbanos del grupo. Sin embargo, nadie se ha preocupado por decodificar y
ampliar el significado del lenguaje verbal y no verbal, gustos musicales y estéticas
particulares de esta microcultura.
Es ahora cuando las tribus adquieren mayor importancia al aparecer repentinamente sobre
la palestra pública, donde tanto jóvenes como adultos retan al sistema imperante y
defienden sin dudar a la tribu que los acoge, debido a los intereses en común.
Aunque en el país no hay mayores aportes sobre el tema, existen autores internacionales
que se han dado la tarea de investigar estos grupos y tras varios años, han llegado a
establecer conceptualizaciones, que son aplicables al caso de las tribus en El Salvador.
Pero, para ello es necesario remontarse en la historia del concepto de tribu. En el siglo XIX
se designaba a aquellas sociedades situadas en el estadio de barbarie dentro de la evolución
de la humanidad. Posteriormente, tribu fue sinónimo de ‘sociedad tribal’, es decir, sociedad
sin Estado. Y ahora, son grupos pequeños que establecen escaso contacto con otros pueblos
y que tienen una percepción del mundo etnocéntrica (creencia en la superioridad de la
propia etnia) 12 .
12 Enciclopedia Encarta 2007, Microsoft corp.