Masonería - J. Boor - Gran Logia Provincial de las Islas Baleares

en la orden se le prueba y se le contrasta, y en caso de que le vean dudar o no se
doblegue, se le separa o se le irradia.
Ha sido corriente a través de la Historia el que los masones rápidamente
encumbrados se vieran obligados a la obediencia y a la disciplina antes que su ánimo y su
grado los hubieran templado a través de las pruebas, y se han dado casos frecuentes de
rebeldía que la masonería hizo pagar con la vida. La gran mayoría de los crímenes
políticos que en los últimos años conocimos fueron debidos a sentencias y ejecuciones de
la secta frente a casos de independencia o rebeldía.
Si a España nos referimos, el caso es mucho más sangrante, pues al tratarse de un
país católico que conserva arraigados su fe y su espíritu, los miembros de la masonería,
como hombres excomulgados por la condenación pontificia, son despreciados de la
sociedad. Es rara la mujer que se une sabiéndolo, a un masón, y ellos lo ocultan
cuidadosamente. Solo en los años de la desvergonzada República española un reducido
número de masones de baja calidad se jactaron de ello. Su calidad moral y sus
sentimientos anticatólicos y ateos imprimieron carácter a las leyes y a las pasiones de
aquella época.
Por haber existido en España durante varios siglos una Monarquía secular católica y
honorable, la masonería no encontró ambiente para su desarrollo, y sólo en el grupo de
monárquicos liberales influidos por la Enciclopedia se mantuvo vergonzantemente en el
país el espíritu de la secta, aunque dispuestos a traicionarla en la primera ocasión y
siempre a la hora de la muerte. Captado ese pequeño grupo político, la masonería se
nutría de un reducido número de ateos, librepensadores y de la parte burguesa de la
delincuencia de la nación, que buscaba en la protección masónica el escapar al castigo.
Desfalcadores de fondos, malcasados y prevaricadores, amén de un rnúmero reducido de
desgraciados hijos de masones a quienes desde su adolescencia sus padres o superiores
pervirtieron o iniciaron, son los que alimentaron sus filas.
Las guerras civiles y movimientos políticos del siglo XIX, con el exilio periódico de los
derrotados, contribuyeron a formar esa exigua minoría de masones políticos, que al
expatriarse se afiliaban a las logias extranjeras, a las que más tarde se veían
subordinados. Al efectuarse, con los cambios políticos, su retorno y escalar el poder como
sacrificados, crearon los partidos liberales y revolucionarios una especie de dinastía
masónica, ante el hecho de que todo masón no emplea ni concede puestos de elección ni
de ventaja a quienes no sean rnasones como él. El paso por el Poder de la primera
República española en el último tercio del siglo XIX consiguió por muchos años a la
política liberal unas verdaderas clientelas masónicas. Su jefe entonces, don Práxedes
Mateo Sagasta, fué el “hermano Paz”, durante algún tiempo el gran Oriente de la masonería
española.
La irregularidad de la masonería española y sus escándalos internos ha sido perenne
en toda su historia, y demostrada por el hecho de que hasta muy avanzado el actual siglo
no haya sido admitida a las reuniones y a los acuerdos internacionales, por el estado de
verdadera anarquía y de irregularidad de sus logias.
Mirando a la masonería desde el ángulo de lo patriótico, su historia no puede ser más
triste y desgraciada. La masonería fué el arma que el extranjero introdujo en España para
destruir la autoridad real y dividir a los españoles, el medio con que se ininó y destruyó la
fortaleza española, el instrumento que ingleses y franceses utilizaron desde hace siglo y