Masonería - J. Boor - Gran Logia Provincial de las Islas Baleares

indiferencia religiosa, aparente discreción y conocer someramente las obligaciones del
aprendiz masón, que el masón presentante se ha encargado ya de enseñarle, son todas
las exigencias en un principio. Los tópicos de hacer el bien, de que todas las religiones son
buenas y otros lugares comunes de la propaganda masónica es lo que oirá sonar en los
primeros tiempos, con los que le enmascaran los verdaderos fines.
En la iniciación y pruebas hay que establecer una diferencia entre los que van a la
masonería como recurso de salvación y aquellos otros que, por el puesto que han
alcanzado en la sociedad o por el porvenir que ofrecen, la masonería ve con agrado y se
adelanta a su captación. Y así como a los primeros se les exigen pruebas más duras y el
desarrollo de una tesis filosófica o pensamiento masónico que demuestre la entrega total
del aspirante masón y lo deje sujeto por su firma a las represalias de la masonería si
faltase a su palabra, a los segundos se les suele dispensar en parte o en todo de las
pruebas, que pasan a ser meras formalidades.
Entre las tesis descubiertas en una logia española con motivo de la revolución
figuraba la exigida a un militar que había pasado por un difícil trance, en que se
desarrollaba una monstruosa diatriba contra el Ejército al que pertenecía y contra la Patria
que había jurado defender. El deshonor en que hubiera caído ante toda la sociedad
española caso de hacerse público lo entregaba atado de pies y manos, para siempre, a las
maquinaciones de la logia.
En esto varían mucho las costumbres de unas logias a otras, según el lugar y la
calidad de sus miembros. No en vano las logias españolas se han distinguido siempre por
su irregularidad y su indisciplina, y ser la estafa y las trapacerías moneda corriente entre
los “hermanitos”.
Se podrían llenar libros con hechos sucedidos de esta naturaleza, que van desde
aquel masón secretario de un capitán general de región española, que al proclamarse la
República se puso al descubierto cómo traicionaba a su general y amigo, al venir
entregando a los conspiradores republicanos las copias de las cartas y escritos reservados
que aquél recibía de su ministro, hasta aquel otro masón que formando parte de un
Tribunal de Honor contra otro compañero masón por sus actividades masónicas, votó la
expulsión del “hermanito” para congraciarse con los otros elementos del Tribunal, aprovechando
el secreto de las votaciones. Desleales con la Patria, desleales con sus superiores
y desleales con sus propios hermanos.
Del peligro que hombres de esta calaña alcancen los puestos de dirección de las
naciones nos previene aquel gran español que, al correr del siglo XVII, dedicó las vigilias
de sus largos viajes a través de Europa como embajador, a dar a su Rey los frutos de su
sabiduría y de su ingenio en el hermoso libro de las cien empresas, dirigidas al príncipe
cristiano, en cuya empresa 52 nos pone en guardia contra lo que un día había de constituir
el cáncer que corroyese a la sociedad moderna, y con cuyas palabras voy a poner digno
remate a esta otra modesta empresa de divulgar entre los españoles lo que la masonería
representa para ellos.
Elige Saavedra Fajardo el escorpión como símbolo para presidir su empresa, y por
ello nos dice:
“Aun trasladado el escorpión al cielo y colocado entre sus constelaciones, no pierde
su malicia, antes es tanto mayor que en la tierra cuanto es más extendido el poder de sus
influencias venenosas sobre todo lo criado.”