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Masonería - J. Boor - Gran Logia Provincial de las Islas Baleares

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GRADOS Y PRUEBAS<br />

26 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1950<br />

ENTRE <strong>las</strong> activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la masonería no existe ninguna que los hermanos<br />

pretendan ocultar mejor que la <strong>de</strong> los crímenes masónicos; cuando en alguna publicación<br />

se ha <strong>de</strong>sarrollado este tema o se han <strong>de</strong>mostrado con documentación o testimonios<br />

irrebatibles ejecuciones llevadas a cabo por or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> <strong>las</strong> logias, a ello respondió la<br />

masonería con la consigna <strong>de</strong>l silencio, no aludiendo ni siquiera para <strong>de</strong>smentirIos a los<br />

hechos gravísimos que se les imputan, y solamente cuando a ello se ven directamente<br />

forzados quitan importancia al asunto, <strong>de</strong>spreciándolo y negando la existencia <strong>de</strong> tales<br />

crímenes, imputándolos a invenciones <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>tractores; y cuando, en alguna ocasión,<br />

ante la prueba abrumadora <strong>de</strong> los hechos, sale a la luz la participación activa <strong>de</strong> masones<br />

en algún crimen, <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n la tesis <strong>de</strong> que porque unos masones cometan un cierto<br />

crimen, no por ello <strong>de</strong>ba caer la responsabilidad sobre la secta, lo mismo que si un<br />

sacerdote comete un <strong>de</strong>lito no pue<strong>de</strong> por ello imputársele la responsabilidad a la Iglesia a<br />

que pertenezca.<br />

El sistema, evi<strong>de</strong>ntemente, es eficaz y hábil, pues los hechos permanecen mientras<br />

dura el comentario, más la dialéctica es <strong>de</strong>masiado barata, ya que el crimen masónico no<br />

es el crimen vulgar que un masón pudiera cometer, sino aquel que se ejecuta por<br />

<strong>de</strong>signios secretos <strong>de</strong> la secta para eliminar a un <strong>de</strong>terminado sujeto, masón o no, al que<br />

la masonería con<strong>de</strong>na, y que constituye todo un sistema que se viene repitiendo al correr<br />

<strong>de</strong> los años.<br />

No quiere esto <strong>de</strong>cir que nos echemos <strong>de</strong>l lado <strong>de</strong> los que creen que el objetivo <strong>de</strong> la<br />

masonería sea el <strong>de</strong> cometer crímenes, pero sí que entre sus acciones y procedimientos<br />

figuran aquéllos para los casos graves <strong>de</strong> <strong>de</strong>slealtad, <strong>de</strong> <strong>de</strong>sobediencia en materia<br />

esencial o <strong>de</strong> conveniencia suprema para la or<strong>de</strong>n, a juicio <strong>de</strong> sus dirigentes.<br />

Que el caso no pue<strong>de</strong> ser frecuente, la naturaleza <strong>de</strong> los propios hechos lo <strong>de</strong>lata, ya<br />

que si se abusase <strong>de</strong> ello <strong>las</strong> reacciones <strong>de</strong> la sociedad rebasarían todas <strong>las</strong> previsiones y<br />

acabarían echando abajo todo el tinglado <strong>de</strong> <strong>las</strong> logias.<br />

El que <strong>de</strong> estas ejecuciones que<strong>de</strong>n escasas huel<strong>las</strong> y sobre el<strong>las</strong> no se escriba, es<br />

cosa obligada el cuidado más elemental <strong>de</strong>l que comete crímenes <strong>de</strong> esa naturaleza, y<br />

mucho más cuando se trata <strong>de</strong> ejecuciones muy estudiadas y preparadas, en que no<br />

median sino <strong>las</strong> personas indispensables <strong>de</strong> alta jerarquía <strong>de</strong> la masoneria; sin embargo,<br />

en los propios estatutos <strong>de</strong> la organización masónica nos encontramos en varios <strong>de</strong> sus<br />

grados con la alusión directa a esta c<strong>las</strong>e <strong>de</strong> venganzas que comentamos.<br />

Se distribuyen los grados masónicos en simbólicos (grado primero al tercero), que<br />

compren<strong>de</strong>n el período <strong>de</strong> prueba, y <strong>de</strong>l que no suelen pasar los más; podríamos llamarlo<br />

el noviciado <strong>de</strong> la masonería, fácilmente penetrable a la curiosidad <strong>de</strong> los extraños; <strong>de</strong><br />

ellos nos habla el masón renegado, sin alejarse por ello <strong>de</strong> la verdad: veladas filosóficas,

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