Masonería - J. Boor - Gran Logia Provincial de las Islas Baleares

MASONERIA ANTICATOLICA
16 de abril de 1950
MUCHOS hablan de la masonería y pocos los que se han detenido a estudiarla y
analizarla. De la masonería hay una parte conocida y pública que figura en sus reglamentos
y publicaciones, y otra oculta cuyo secreto se guarda con gravísimos juramentos y
amenazas. Por eso cuando se habla de la masonería hay que acudir a hechos
incontrovertibles de su historia o a los textos y documentos oficiales que de las logias se
conocen, materia ésta farragosa en que la literatura judaica se mezcla a una parodia de
religión, con su liturgia, templos, mandiles, candelabros, altares y atributos.
Todo ello es causa de que muchos se pregunten: ¿Qué es la masonería? ¿Un
sistema filosófico, un nuevo orden moral, un postulado político o una organización
benéfica? Nosotros podríamos contestarles que de todo ello quiso la masonería participar,
pero que lo que pretendió ser una nueva filosofía no pasó de ser un torpe anticatolicismo;
lo que aspiró a constituir un sistema moral, degeneró en instrumento destructor de los
principios de la verdadera ética; la que aspiró a encarnar la representación de la más pura
justicia, prostituyó ésta con la impunidad masónica para sus afiliados, y la que ante los
Poderes públicos alardea de apolítica y neutral, patrocina las pasiones políticas más
desatadas y dirigió la mayoría de las revoluciones; y hasta la etiqueta benéfica de que
frecuentemente alardea no está respaldada por ninguna obra de este género que se
conozca.
Mas no es necesario ahondar en su historia ni penetrar en sus grandes secretos para
su condenación; nos basta simplemente con asomarnos a sus estatutos, a sus
reglamentos o ritos para que salga a la luz la completa incompatibilidad de sus doctrinas
con los principios de la fe verdadera, de la Iglesia Católica.
En los 33 grados que la masonería comprende, tres simbólicos, 15 capitulares, 12
filosóficos y tres sublimes, a través de los cuales se hace la formación completa del
masón, aparecen repartidos los distintos puntos que las doctrinas masónicas comprenden,
unos de carácter político y otros religioso. Los de carácter político, por haber sido en
general incorporados a la legislación liberal de la mayoría de los paises, han ido cayendo
en desuso en la casi totalidad de las naciones, y los grados en que estos postulados
figuran suelen ser concedidos varios en una sola iniciacion, y aunque se jura el cumplir sus
preceptos, viene careciendo en la práctica de la mayoría de los pueblos de eficacia. Los de
carácter religioso, al contrario, permanecen vivos, ya que vivo está el objetivo perseguido,
y aunque se abordan progresivamente en mayor o menor escala en todos los grados de la
masonería, se localizan principalmente en los llamados grados capitulares, y entre ellos,
en los más importantes.
En el grado 13, de los “caballeros del real arco”, el gran maestre recuerda al que va a
ser recibido: “Cuando fuiste iniciado en nuestra Orden manifestasteis la idea de Dios
según vuestro criterio y en armonía con vuestras creencias religiosas. Aunque aprobando
nosotros vuestra manera de pensar sobre este importante asunto, deseamos que os
sirváis amplificar aquellas primeras opiniones acerca de la existencia de Dios y decirnos si