Libro de las Constituciones y Ordenaciones

conscientes de que en su tarea de estudio y enseñanza les es útil
una moderada actividad pastoral.
240.— § I.– Los profesores deben esforzarse por establecer una
verdadera comunicación intelectual entre sí mismos y también con
los estudiantes, y así se dedicarán con mayor eficacia a la formación
de todos y cada uno de los estudiantes.
§ II.– Los frailes dedicados al ministerio sean invitados
oportunamente a tener coloquios con los profesores y estudiantes
sobre cuestiones que más preocupen a los hombres y que, por eso,
dan más aliciente a los estudios.
241.— El ciclo completo de estudios institucionales comprende
las asignaturas de filosofía y teología, y la formación pastoral.
242.— Para la enseñanza de la filosofía y de la teología debe
observarse lo que se establece en el decreto «Optatam totius» del
Concilio Vaticano II (nn. 13-19), atendiendo especialmente a:
1º el estudio científico de las fuentes, sobre todo, en lo que
se refiere a la teología y a la sagrada Escritura;
2º la importancia de procurar una síntesis sistemática mediante
la especulación, teniendo por guía a Santo Tomás (cf. n. 82);
3º los problemas más urgentes de cada tiempo y lugar.
243.— A juicio del claustro de profesores, y con licencia del
prior provincial, los frailes pueden ser enviados a las universidades,
incluso durante la carrera, para que se dediquen a algunos estudios,
teniendo en cuenta las cualidades de cada uno y las condiciones
de la región; en este caso ha de quedar siempre a salvo la coordinación
con la formación intelectual propia de la Orden. No omitan,
sin embargo, los frailes completar los estudios realizados en la
universidad con los estudios propios de la Orden si todavía no los
hubiesen completado.
244.— § I.– Los frailes deben hacer estudios complementarios
en institutos especiales, según las determinaciones de la planifica-
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