Cristianismo en crisis - Luz para las Naciones Internacional

CRISTIANISMO EN CRISIS
que le rodean. Esté atento a las dificultades que habrán de
aparecérsele en su camino. Y nunca olvide que un día Jesús
vendrá y segará todo lo que esté sobre esta tierra y entonces
habrá de concedernos un cuerpo que jamás se corromperá,
nunca sufrirá dolores ni tendrá necesidad jamás ni de alimento,
ni de oro ni riquezas. En otras palabras, conduzca su vida
aquí abajo como un mayordomo responsable para que un día,
en el juicio, Dios mismo le ofrezca la recompensa que tiene
para usted (Mateo 25:21).
Estoy fuertemente tentado en estos momentos a mencionar
algunos pasajes del capítulo que trata sobre el dinero, en
el libro de John Piper, titulado "Desiring God", pero vaya
contenerme a mí mismo ofreciéndoles solamente una cita. En
mi opinión, las palabras de Piper en este capítulo están entre
las mejores que yo haya leído sobre el tema del cristiano y el
uso de su dinero. Dígame si no está usted de acuerdo:
"Se está desarrollando hoy día una doctrina sobre las
riquezas y la prosperidad, basada en la media verdad
que dice que 'nosotros glorificamos a Dios con nuestro
dinero disfrutando agradecidamente de todas las cosas
que nos permite adquirir. ¿Por qué tendría un hijo del
Rey que vivir como un pordiosero?' Y de ahí en adelante.
La única verdad parcial en esta afirmación es que
nosotros debemos dar gracias a Dios por cada cosa que
El nos permite tener. De esta forma, lo glorificamos. La
mitad falsa es la sutil implicación de que Dios puede
ser también glorificado por medio de las adquisiciones
más extravagantes que podamos conseguir con nuestro
dinero. Si la anterior apreciación fuera cierta, Jesús no
hubiera dicho: 'Vended lo que poseéis, y dad limosna'
(Lucas 12:33).El tampoco hubiera dicho 'no os preocupéis
por lo que habéis de comer, ni por lo que habéis de
beber' (Lucas 12:29). Juan el Bautista tampoco hubiera
dicho 'el que tiene dos túnicas, dé al que no tiene
(Lucas 3::w.). El Hijo del Hombre no hubiera tenido que
andar de un lugar a otro sin tener un sitio donde recostar
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CONTEXTO, CONTEXTO, CONTEXTO
su cabeza (Lucas 9:58). Y Zaqueo no hubiera tenido
que dar la mitad de sus bienes a los pobres (Lucas
19:8). Dios no es glorificado cuando nosotros guardamos
para nosotros mismos (no importa con cuánta
gratitud), lo que debiéramos estar usando para aliviar
la miseria de los inconversos, de los ignorantes, de los
enfermos y de los millones que están hambrientos. La
evidencia de que muchos cristianos profesantes han
sido desviados por esta doctrina se descubre en lo
mucho que tienen y en lo poco que dan. Dios les ha
prosperado. Y por una casi irresistible y compulsiva ley
de esta cultura de consumo (bautizada en una doctrina
de salud, riqueza y prosperidad), ellos compran casas
más y más grandes, autos siempre nuevos y ataviados
de lujos, ropas excesivas abrumadas de lujos, la mejor
carne del mercado y todos los equipos, máquinas, utensilios
e inventos que hacen la vida más placentera y
llevadera.
El argumento es: "¿No ha prometido el Dios del Antiguo
Testamento que dará prosperidad a sus hijos? ¡Claro
que sí! Dios aumenta nuestros beneficios de tal
manera que dando, demostramos que nuestro dios no
está en lo que adquirimos. Dios no prospera a un
hombre de negocios para que él pueda cambiar un Ford
por un Cadillac. Dios le da la prosperidad para que unas
17.000 personas sin evangelizar puedan ser alcanzadas
con el mensaje de salvación. El prospera un negocio
para que el doce por ciento de la población del mundo
pueda moverse un paso atrás ante el precipicio del
hambre ... El problema no está en cuánto una persona
recibe como compensación por su trabajo. Grandes
industrias y grandes salarios son un hecho de nuestra
época y no se trata de algo necesariamente malvado. El
problema está en llegar a la conclusión de que un
salario de $100.000 necesita exactamente un estilo de
vida de $100.000. Diosnos ha convertidoen instrumentos
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