Descargar PDF - Museo Gustavo de Maeztu
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no solo artística, también social, y a<strong>de</strong>rezada con anécdotas, sarcásticas las más <strong>de</strong> las veces, pero<br />
siempre humanas. En el relato la sonrisa aflora en numerosas ocasiones, pero predomina un fondo<br />
<strong>de</strong> tristeza que hace que tan protagonista sea <strong>Gustavo</strong> como Estanislao: <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los estudios <strong>de</strong><br />
Estanislao en el colegio <strong>de</strong> Orduña, recogidos al principio <strong>de</strong> la obra, hasta ese final triste, por melancólico,<br />
que lleva por título “¡Y caen las hojas!”: “El aburrimiento chorrea por mi cuerpo, como<br />
la esperma por un cirio funeral, que alumbrase mis pensamientos grises y la <strong>de</strong>sesperanza<br />
que me ahoga”, un capítulo final don<strong>de</strong> las figuras que lo componen son todas marginales: un <strong>de</strong>sterrado<br />
y una joven mujer que lleva en sus ojos el estigma <strong>de</strong> su vida pecadora “y que espera.. espera..<br />
espera..” Un colofón para una obra escrita <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la amistad y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la verdad.<br />
Este libro es muy importante para conocer a <strong>Gustavo</strong> <strong>de</strong> <strong>Maeztu</strong>, siendo una <strong>de</strong> las escasas<br />
fuentes <strong>de</strong> primera mano que poseemos, ya que la totalidad <strong>de</strong> la documentación personal que guardaba<br />
<strong>Gustavo</strong> fue <strong>de</strong>sapareciendo con el tiempo. El libro es algo más que una recopilación <strong>de</strong> anécdotas,<br />
ya que no estamos ante una nota, un apunte simpático, cordial y sincero; hay un gran cariño<br />
puesto en el personaje, en nuestro artista: “Aunque <strong>Gustavo</strong> <strong>de</strong> <strong>Maeztu</strong> tiene el pecho <strong>de</strong><br />
cristal, es necesario convivir con él algún tiempo para conocerlo. <strong>Gustavo</strong> <strong>de</strong> <strong>Maeztu</strong> -mi amigo<br />
<strong>de</strong>l alma- es un producto rubio, con una cabeza llena <strong>de</strong> porqués, al servicio <strong>de</strong> una vibrante<br />
sensibilidad. Despreocupado y voluble, su gran fantasía y su ágil inteligencia escapa<br />
a los <strong>de</strong>talles y resbala los matices. Como es sincero, a pesar <strong>de</strong> su pelo <strong>de</strong> zorro y su alma<br />
<strong>de</strong> arandino, su obra es su propio reflejo; <strong>de</strong> concepto gran<strong>de</strong>, <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñado el <strong>de</strong>talle, <strong>de</strong> trazo<br />
siempre fuerte como sus músculos <strong>de</strong> gabarrero y a veces lírica, a ratos <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>nte o humorista...<br />
Su taller es la Meca <strong>de</strong> la Amistad y es un contínuo ir y venir <strong>de</strong> amigos... Pero su<br />
alegría <strong>de</strong> perro, sus carcajadas estranguladas, sus zalemas y sus abrazos, se apo<strong>de</strong>ran <strong>de</strong><br />
uno, le comunican, a pesar <strong>de</strong> todo, su alegría”.<br />
El libro tuvo un buen recibimiento y enseguida fue reseñado en numerosas páginas <strong>de</strong> prensa;<br />
sin embargo, se centraron en el anecdotario y otros elementos más o menos folletinescos, estrambóticos<br />
que encajaban con una imagen más <strong>de</strong> consumo popular. Edgar Neville, con<strong>de</strong> <strong>de</strong> Berlanga<br />
<strong>de</strong> Duero, diplomático, <strong>de</strong>stacado miembro <strong>de</strong> lo que José López Rubio calificó como “la<br />
otra Generación <strong>de</strong>l 27”, autor teatral, cineasta, escritor (participó, entre otras cosas, en la revista<br />
La Ametralladora, embrión <strong>de</strong> lo que luego sería La Codorniz), poeta, pintor, creador <strong>de</strong><br />
un mundo ficticio, <strong>de</strong>smitificado y <strong>de</strong>smitificador, y fino humorista, resaltaba el libro en las páginas<br />
<strong>de</strong>l diario madrileño “La Época” (21 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1923), como un texto plagado <strong>de</strong> anécdotas<br />
<strong>de</strong> los años rebel<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>Maeztu</strong>. Las revueltas políticas en las que intervino <strong>Gustavo</strong>, su obsesión<br />
por la Guardia Civil y por la religión, todo acentuado en un ambiente provinciano, a lo Baroja “que<br />
fue, sin duda, lo real”. Reseña su paso <strong>de</strong> la opulencia a la escasez, <strong>de</strong> la gloria al <strong>de</strong>sdén y su<br />
afición por asistir a fiestas y aventuras nocturnas. Destaca a <strong>Gustavo</strong> como un estereotipo <strong>de</strong>l bohemio<br />
que él nuca fue y, sin embargo, esa es una <strong>de</strong> sus contradicciones. Siempre pretendió ser<br />
y alentó para que el biografo trazase una imagen novelesca que en el fondo le encandilaba.<br />
El libro se convierte en una auténtica catarsis para <strong>Gustavo</strong> <strong>de</strong> <strong>Maeztu</strong>. Po<strong>de</strong>mos enten<strong>de</strong>r<br />
el libro como un proceso <strong>de</strong> <strong>de</strong>puración, <strong>de</strong> limpieza, <strong>de</strong> purificación emocional, corporal, mental<br />
e, incluso, religiosa, en el que <strong>Maeztu</strong> quiere utilizar a Estanislao. El artista alavés se convierte en<br />
espectador <strong>de</strong> la obra creada por el escritor, se transforma en un personaje que se enfrenta a sus