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Lenguaje y Comunicación - Ministerio de Educación

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c. El texto nos transmite un ambiente tranquilo, en un<br />

pequeño pueblo. Anime a los niños a jugar con el espacio<br />

físico y las diferentes opciones que se abren.<br />

d. Las uvas son propias <strong>de</strong>l verano.<br />

Página 222<br />

1. Descripción objetiva: En primer plano se observa una niña<br />

<strong>de</strong>lgada <strong>de</strong> pelo <strong>de</strong> color negro y ensortijado que va<br />

<strong>de</strong>scalza; hombres vestidos <strong>de</strong> gris, escasa distancia entre<br />

ellos, caminan a paso firme.<br />

Descripción subjetiva: Mientras la niña <strong>de</strong> pelo negro se<br />

confundida, diferente a las <strong>de</strong>más personas. Los adultos<br />

parecieran preocupados, infelices, <strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong>l reloj. El<br />

ambiente es <strong>de</strong> presión, cansancio y amargura.<br />

2. El fragmento tratará <strong>de</strong> personas tristes que conocen a una<br />

niña especial.<br />

3. Esta frase proverbial “invita a ser diligentes en nuestros<br />

asuntos, a la vez que recuerda que la vida es breve, por lo<br />

que se <strong>de</strong>be aprovechar el tiempo que se nos conce<strong>de</strong><br />

(Fuente: Centro Virtual Cervantes).<br />

Durante la audición<br />

1. I<strong>de</strong>a central: La vida <strong>de</strong> los habitantes <strong>de</strong> la ciudad se va<br />

apagando al vivir como esclavos <strong>de</strong>l tiempo. El encuentro con<br />

el otro y la posibilidad <strong>de</strong> disfrutar <strong>de</strong> la felicidad real son<br />

valores que los seres grises no conocen.<br />

2. La felicidad se asocia a la posibilidad <strong>de</strong> ser libres, <strong>de</strong><br />

disfrutar la vida y la amistad. Los seres grises prefieren<br />

ahorrar tiempo, por lo tanto, no vivir.<br />

3. Los mensajes <strong>de</strong> los carteles transmiten las consignas, las<br />

i<strong>de</strong>as-fuerza, para convencer a las personas <strong>de</strong> que ese es el<br />

camino correcto.<br />

4. De alguna forma, este ambiente también pue<strong>de</strong> observarse en<br />

nuestras ciuda<strong>de</strong>s. Invite a los niños a establecer una relación<br />

entre este espacio <strong>de</strong>scrito y la sociedad que ellos conocen.<br />

Página 225<br />

1. a. Momo sería un ser especial, que escuchaba a las personas<br />

y las ayudaba a volverse listas, amistosas y contentas.<br />

b. Los ahorradores <strong>de</strong> tiempo tenían caras <strong>de</strong>sagradables,<br />

cansadas, amargadas y ojos antipáticos. No celebraban<br />

fiestas, le tenían miedo al silencio. No trabajaban con<br />

alegría: lo importante era hacer el máximo <strong>de</strong> trabajo en<br />

el mínimo <strong>de</strong> tiempo. Vivían en barrios nuevos, con casas<br />

iguales que no reflejaban a las personas que las<br />

habitaban. Todo era monótono y precisamente calculado,<br />

por lo tanto, no eran personas felices.<br />

c. En su entorno, los niños pue<strong>de</strong>n i<strong>de</strong>ntificar rasgos<br />

similares, como la presión, la <strong>de</strong>smotivación y el sentido<br />

<strong>de</strong> “rebaño”.<br />

d. Será importante que la fundamentación se sostengan<br />

tanto en el fragmento como en la experiencia y<br />

conocimientos precios <strong>de</strong> los estudiantes.<br />

e. Los hombres pier<strong>de</strong>n la felicidad, la libertad, el goce, la<br />

amistad y la capacidad <strong>de</strong> soñar.<br />

f. Procure que los alumnos fundamenten sus respuestas,<br />

empleando a<strong>de</strong>cuadamente los conectores.<br />

3. a. El tiempo es una oportunidad para conocernos y para<br />

<strong>de</strong>scubrir al otro. En este encuentro nos sentimos vivos y<br />

felices.<br />

b. Aunque hay <strong>de</strong>beres y compromisos que hay que cumplir,<br />

no <strong>de</strong>bemos olvidar que el sentido <strong>de</strong> nuestras vidas no es<br />

ahorrar tiempo, sino ser felices y hacer felices a los <strong>de</strong>más.<br />

Página 226<br />

¡A crear!<br />

- En la creación <strong>de</strong>l diálogo monitoree el uso <strong>de</strong> la raya<br />

abordado durante la Unidad 1.<br />

- En los ensayos y en la presentación frente al curso, solicite a los<br />

alumnos que sean conscientes <strong>de</strong> las estrategias <strong>de</strong><br />

comunicación oral que ya manejan: volumen <strong>de</strong> la voz y ritmo<br />

a<strong>de</strong>cuados, correcta pronunciación <strong>de</strong> las palabras, dominio<br />

escénico (lenguaje paraverbal como apoyo).<br />

Página 227<br />

1. Procure que los comentarios que realicen los niños sean<br />

coherentes y estén a<strong>de</strong>cuadamente cohesionados.<br />

2. Las representaciones teatrales son parte <strong>de</strong> los ritos que el<br />

ser humano ha realizado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Antigüedad. Entregan<br />

sentido <strong>de</strong> unidad, transmiten valores y experiencias y<br />

permiten al actor y al espectador conectarse con sus propios<br />

sentimientos y sensaciones.<br />

3. Indague en qué sentimientos o sensaciones activa el<br />

personaje seleccionado.<br />

4. Realice este ejercicio con los alumnos, ayudándoles a<br />

i<strong>de</strong>ntificar estos elementos en el siguiente texto. ¿Los<br />

pue<strong>de</strong>n reconocer en el texto <strong>de</strong> la evaluación diagnóstica?<br />

5. a. Colón (1451 – 1506) es una figura trascen<strong>de</strong>ntal para la<br />

historia universal. En pleno Renacimiento, la búsqueda <strong>de</strong><br />

nuevas rutas comerciales entre Europa y Asia lo motivaron<br />

a explorar más allá <strong>de</strong> lo conocido, llegando a tierras<br />

<strong>de</strong>sconocidas que él siempre consi<strong>de</strong>ró que eran parte <strong>de</strong><br />

Asia (será Américo Vespucio quien concluya que Colón<br />

había llegado a un continente diferente).<br />

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