El Arte de bendecir. Para vivir espiritualmente la vida cotidiana

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EL ARTE DE BENDECIR
criminales exactamente lo mismo que al mayor de los santos.
Sin duda porque, a diferencia de lo que nosotros hacemos,
¡ellas no saben poner etiquetas a las personas!
Su don de sí no conoce ni vacaciones ni días de descanso:
truene o luzca el sol, nieve o llueva, son fieles a su
tarea, dando, dando, dando sin cesar. Se comparten con
naturalidad y sin esfuerzo, simplemente porque eso expresa
la esencia misma de su ser, que consiste en ser don
gratuito.
¿Necesitamos hacer esfuerzos para ser franceses, malayos
o australianos, si somos ciudadanos de uno de esos
países? ¿Nos despertamos por la mañana pensando:
«¡Cuidado! Es preciso que durante este día haga los mayores
esfuerzos para ser español»? No; es la cosa más natural
del mundo. Sabemos con certeza total que somos ciudadanos
o ciudadanas de tal o cual país. Del mismo modo, si
comprendiésemos que el fondo de nuestro ser más auténtico
es totalmente amor, entonces sabríamos amar y bendecir
de la misma forma que las flores dan su belleza: sin
esfuerzo, como la cosa más natural del mundo: «El amor
que me ha creado, eso es lo que soy». ¿Puede haber una
constatación más poderosa y liberadora en el mundo?
El don de las flores es, además, no-violento. Las flores
alpinas son en general sumamente resistentes. Camina por
encima de ellas, aplástalas y, tras un instante de extrañeza,
volverán a levantar su cabecilla sonriente y extenderán sus
pétalos diciendo, como la manzanilla que exhala tanto más
su perfume cuanto más se la aplasta: «Mi perfume es gratuito.
No sé lo que es el resentimiento ni la cólera».
Entonces, ¿por qué empobrecernos a nosotros mismos,
siendo avaros de bendiciones y midiendo con cuentagotas
el amor que así se expresa? ¿Por qué retrasar ese momento,
que llegará ciertamente para cada uno de nosotros (sea
en nuestro estado de conciencia aquí abajo, sea en un estado
de conciencia más evolucionado, ya que se trata de la
LA LEY DEL AMOR INCONDICIONAL 83
ley misma del universo), de desarrollar un pensamiento
que se mantenga en estado de bendición permanente, es
decir, de reconocimiento de lo divino que hay en todos y
cada uno de nosotros? ¿Por qué retrasar nuestra propia felicidad?
¿Por qué retrasar nuestra propia entrada en el reino
del gozo?
Cuanto más bendecimos incondicionalmente, tanto menos
juzgamos a los demás. Es una experiencia interior
asombrosa. Dejamos simplemente que los otros sean. De
todas formas, ¿quiénes somos nosotros para juzgar? «No
juzgues a tu prójimo antes de haber caminado varias leguas
con sus mocasines», dice un proverbio amerindio. El Dr.
Jampolsky añade: «En nuestro prójimo aprendamos a ver
la luz, no la tulipa».
¿Quién puede caminar, aunque sólo sea unos minutos,
con los mocasines de su vecino? ¿Puedo yo realmente
adoptar sus hábitos de pensamiento, las convicciones que
él alimenta sobre sí mismo, su herencia, sus temores y
esperanzas, la compleja trama de las circunstancias de su
vida? Para mí, éste ha sido uno de los principales beneficios
del aprendizaje del arte de bendecir: ver cómo se han
ido reduciendo y difuminando lentamente mis demasiado
frecuentes juicios..., ¡aunque todavía tengo un largo camino
por recorrer hasta llegar al no-juicio total!
Hace algunos años, asistiendo a una boda, tuve por
unos instantes la percepción de lo que sería un espíritu
totalmente libre de todo juicio. Aquella experiencia fue de
las más preciosas de mi vida: ¡qué estado de gracia, esa
liberación, esa ligereza del espíritu no sumergido en las
pesadas trabas del juicio! Aquella experiencia me dejó una
profunda nostalgia. Desde entonces, pocas cosas hay que
desee más intensamente que un estado de espíritu liberado
de todo juicio. Y me imagino lo que los hindúes llaman
estado de samadhi, o los cristianos reino de los cielos (que
es también un estado interior), como un estado de concien-