Violencia de Género y - Fekoor

Por ello, la violencia es siempre una determinada relación humana: una
relación asimétrica de poder (relación unidireccional) donde el/la opresor/a
hace daño a su víctima bien, mediante la tortura física –violencia directa-, o
bien, a través de la opresión -violencia indirecta-.
Así pues, cuando existe violencia la víctima tiene consecuentemente
violados sus derechos humanos:
1. En primer lugar, la violencia puede vulnerar, al menos como mínimo, la
integridad moral de la víctima del acto violento (“violencia indirecta”), a
través de manifestaciones, sutiles e imperceptibles mayoritariamente, de
marginación, exclusión social, desigualdad...., convirtiendo a las y los
sujetos que la sufren en víctimas de “injusticia social”, y atentando
directamente a su salud mental.
2. Para, en segundo lugar, poder llegar al extremo de vulnerar la
integridad física del/la sujeto (“violencia directa”), mediante agresiones
que atentan a su cuerpo, e incluso a su propia vida.
Veamos de manera esquemática (Cuadro 1) la tipología de violencia que
hay, y para ello me serviré de la clasificación que hace Johan Galtung 7
(noruego), uno de los fundadores de los Estudios 8 sobre la Paz y de los más
importantes teóricos en este campo, así como su manifestación de dichos tipos
de violencia cuando “la violencia se ejerce contra las personas con
discapacidad”:
7 GALTUNG, J. (1995): “Violencia, paz e investigación sobre la paz”, en GALTUNG, J. (1995):
Investigaciones teóricas. Sociedad y cultura contemporáneas, Madrid: Tecnos.
Galtung divide la violencia en tres tipos: violencia directa (personal) donde existe un enfrentamiento
físico entre ambas partes agresor/agredido; violencia estructural (indirecta) sería aquella acción violenta
que no precisa de “enfrentamiento físico” alguno, sino que se sirve de mecanismos que la sociedad
acepta; y, violencia cultural que se encarga de justificar los demás tipos de violencia.
8 Esta denominación “Estudios sobre la Paz” surge como tal alrededor de los años 70.
Estudio Violencia de Género contra las Mujeres con discapacidades- Fundación Isonomía.doc
Ma. Soledad Arnau Ripollés
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