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abr.-jun. 1968 - Publicaciones Periódicas del Uruguay

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ALBERTO<br />

ESCOBAR<br />

SIMBOLOS EN LA<br />

POESIA DE<br />

VALLEJO<br />

La lengua nos obsequia esa maravillosa sensación<br />

de comunidad que experimentamos al<br />

alejarnos <strong>del</strong> solar nativo, yno ser extranjeros<br />

en el país que visitamos. Por la lengua,la<br />

nuestra, somos este ser múltiple que transita ,la<br />

historia y se re,encuentra asombrado en los' místicos<br />

y la picaresca, en Cervantes y Quevedo y<br />

Machado y Salinas, y tantos más que acuparon<br />

el mundo en 'la pal<strong>abr</strong>a.<br />

Para inaugurar este año los festejos en homenaje<br />

de la lengua española, nos hemcs congregado<br />

a revivir, en su poesía, ia aventura de<br />

un hispanohablante genial, de César Vallejo.<br />

Pero el tema de la lengua, y la comunidad<br />

hispánica que en ella se desvela, así como la<br />

poesía de Vallejo, hacen fuerza en mí para que<br />

rinda tributo a Concha Meléndez, la maestra a<br />

quien especialmente se honra en estos días y a<br />

cuyo esfuerzo débese, en alto grado, el aprecio<br />

y estudio de la literatura hispanoamericana en<br />

Puerto Rico.<br />

Muchas son y valiosas las páginas que la Dra.<br />

Meléndez dedicó a las letras de mi país, y entre<br />

ellas, unas muy lúcidas al autor de Poemas<br />

Humanos; pero como éstas, me ha conmovido<br />

el juicio cordial, el amoroso mirar con que descubrió<br />

paisajes y hombres de mi tierra, y la<br />

emoción auténtica que desborda su libro Entrada<br />

en el Perú. Súmese pues, a los justos reconocimientos<br />

que se le han de ofrecer, la pal<strong>abr</strong>a<br />

sencilla, pero cálida, de un peruano agradecido.<br />

La vida y la obra de César Vallejo (n. en<br />

1892, en Santiago de Chuco m. en 1938, en París)<br />

han convocado a un vasto trabajo crítico,<br />

en Europa y América, que nos va perfilando,<br />

paso a paso, las exactas dimensiones de nuestro<br />

escritor)l) Advertiré, para los jóvenes que<br />

aún no la conozcan, que su obra es difícil; y<br />

que el acercamiento a ella demanda legítima<br />

capacidad de entrega, aunque en compensación,<br />

a menudo, nos cautiva aún antes de que sepamos<br />

apreciarla. César Vallejo escribió cuatro<br />

libros: Heraldos Negros, Trilce, ambos im·<br />

presos en Lima en 1918 y 1922 respectivameOlte,<br />

y Poemas Humanos y España aparta de mí este<br />

cáliz, en Europa, y difundidos ya muerto el<br />

autor. (~I El ciclo vital de nuestro poeta coin~<br />

cide con un período de graves desarrollos y responsabilidades;<br />

su quehacer estético se extiende<br />

desde los años de la primera guerra <strong>del</strong><br />

mundo y, cuando cesa, continúa aun ese enSáyo<br />

general de la segunda gran contienda, que<br />

fue la guerra civil española. Una serie de estudios<br />

histórico-literiarios han reconstruído el<br />

marco que sitúa a Vallejo en relación con tales<br />

hechos, hombres, y corrientes artísticas e ideológicas<br />

contemporáneas. El propósito de este<br />

ensayo no alcanza a esos aspectos; es de otra<br />

índole y doble: a<strong>del</strong>anta ciertos juicios acerca<br />

de cada una de las fases poéticas <strong>del</strong> escritor<br />

peruano, y para hacerlo avanza otras tantas incisiones<br />

en cuatro poesías que 'reflejan, según<br />

me parece, cierto parentesco temático. Persigo<br />

así descernir el proceso que convierte a Vallejo<br />

en un gran poeta, en un extraordinario creador<br />

de símbolos y estilo, aunque por esta vez tengamos<br />

que reducir el análisis <strong>del</strong> todo que es<br />

su obra a cuatro unidades parciales. Quisiera<br />

al mismo tiempo, y he ahí el segundo objetivo,<br />

invitarlos a desconfiar de la rigidez de los temas,<br />

pues, en los genuinos creadores, esos se<br />

trasfunden en símbolos, y desde éstos trasciende<br />

la visión y la voz personal <strong>del</strong> artista.<br />

Los Heraldos Negros es un libro endeudado<br />

en buena parte con la tradición post-modernista<br />

hispanoamericana. No hemos de poner énfasis<br />

en lo que Vallejo recibió de la tradición,<br />

sino más bien en cómo, desde la primera obra,<br />

empieza a encarar una problemática y un modo<br />

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