Maternidad y Salud: Ciencia, Conciencia y Experiencia

madre-criatura), la vulnerabilidad entendida aquí -en uno de sus polivalentes
sentidos- como apertura crítica hacia el ensayo-error en la observación
de la realidad (las necesidades y reacciones de la criatura en la relación con
ella y el entorno), la reflexión continua en un proceso de aprendizaje permanente
sobre la naturaleza cambiante de la relación entre el sujeto y el
objeto, la autocrítica y la evaluación permanente de los resultados por parte
de la comunidad.
En la práctica los procesos de maternidad desde sus inicios son procesos
de aprendizaje e investigación pero que están sometidos a una gran presión
cultural patriarcal que suele despreciarlos como tales y los somete a
continuas exigencias y severos juicios críticos que tergiversan la comprensión
de la ambivalente vulnerabilidad que los caracteriza, asociándolos con
inseguridad e incapacidad, hasta despojar de reconocimiento político, valor
cultural, estima social y autoestima lo que en otros campos formativos y
laborales se llega a considerar criterios y manifestaciones aptos para optar
a la acreditación profesional o al reconocimiento de su excelencia.
Hoy contamos con indicios y motivos suficientes que justifican la conveniencia
colectiva de reflexionar sociológicamente acerca de la relación
entre ciencia y maternidad, y de replantear políticamente el estatuto científico
de las madres a partir del reconocimiento de que los procesos de maternidad
son procesos de investigación ad hoc, en que el trabajo de cuidados
de las madres no puede quedar reducido al de informantes principales al
servicio del desarrollo de un sistema de expertos fundado en la desvalorización
de la autoridad cognitiva y emocional de sus experiencias como
madres, observando si la conducta de la criatura y la suya propia se ajustan
o no a los mandatos de género patriarcapitalista, a sus códigos morales y sus
protocolos clínicos, escolares o cívicos con objeto de evaluar sus necesidades
y orientar los cuidados de sus hijos/as desde una dominante relación
externa y jerárquica.
Considerar a las madres en el mejor de los casos como informantes
principales para la evaluación externa del proceso de trabajo de cuidados de
sus hijos, como se ha venido haciendo hasta hace pocos años de forma generalizada,
es sustantivamente distinto de reconocer su agencia investigadora
en el principal escenario social para el cuidado y el re-conocimiento –simultáneos-
de las condiciones en que se constituye originalmente la especificidad
de nuestra humanidad.
Se trata de un escenario en el que el trabajo de cuidados de las madres
requiere la puesta en práctica de los objetivos y las habilidades básicas que
tienen que acompañar cualquier proceso de investigación de la realidad en
cuanto que implica inmersión en los vestigos (in-vestigar) implícitos y ocultos
a la mirada ajena, unos cuidados que se generan en la encrucijada social
humana actual más dramática como cruce de caminos en el que se encuen-
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INFORMES, ESTUDIOS E INVESTIGACIÓN