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Maternidad y Salud: Ciencia, Conciencia y Experiencia

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2.5. La maternidad como contratiempo entre la vida<br />

cotidiana y las políticas públicas<br />

“Observar a una madre de compras con su hijo en un supermercado:<br />

está relacionándose con él de varias formas a la vez. Le está enseñando<br />

el comportamiento que considera adecuado para un niño de su edad<br />

en un lugar público. Está compartiendo su mundo con el niño, más que<br />

enseñarle en sentido estricto y esto es agotador.Todo le cuesta el doble<br />

de tiempo. Los profesionales hablan de la importancia de la socialización<br />

familiar pero cuando una madre está socializando a su hijo de una<br />

forma gradual y haciendo muchas cosas más no se lo tienen en cuenta<br />

porque todo el mundo cree que simplemente está de compras. Si la<br />

actividad de la madre se limita a comprar entonces la compañía de su<br />

hijo parece un impedimento, pues le obliga a ir en realidad más lenta y<br />

le impide hacer las cosas con su eficacia habitual. Pero si reconocemos<br />

que todo esto forma parte de su trabajo podríamos redefinir su tarea<br />

como “cuidar y comprar”. Eso daría a su hijo una posición legítima en<br />

sus acciones (coger cosas de las estanterías, no devolverlas, se eligen<br />

productos y se pagan). También explicaría porque una madre está tan<br />

cansada e irritable después de sus compras: dos trabajos son más duros<br />

que uno y le resulta aún más duro si ella misma ignora el segundo y cree<br />

que solo ha realizado el primero” (Stadlen: 2010).<br />

“La maternidad fisiológica de la mujer -que ha sido siempre la base<br />

material sobre la que se ha construido la identidad diferencial femenina,<br />

incluso en una óptica igualitaria- ya no es sino una suerte de “contratiempo”<br />

que no debe de producir ningún efecto de diferenciación social significativa<br />

entre los géneros (…) Como referencial cualquier diferencia<br />

socialmente significativa entre hombre y mujer desaparece; estamos<br />

ante una igualdad desdiferenciada. Un fondo de diferencia debe seguir<br />

existiendo –de otro modo y en última instancia, ya no se podría hablar<br />

de mujeres y de hombres-, pero no juega, no debe jugar, ningún papel en<br />

las dimensiones clave del orden social” 6 (Prieto, 2007: 45).<br />

6<br />

Las palabras en letra cursiva han sido destacadas por la autora de este capítulo.<br />

MATERNIDAD Y SALUD, CIENCIA, CONCIENCIA Y EXPERIENCIA 91

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