Revista nº 22 - Plan alfa

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obras manuscritas, parece se conservan en la Biblioteca Ambrosiana de Milán); Testamento de Lope Gonzalez de Olmedo al ingresar en la Orden de San Jerónimo...(19.IV.1415), Ms., Archivo de Guadalupe, leg. 45; Sermón en latín escrito y leído por fray Lope de Olmedo en Guadalupe, (6.X.1416), Ms. Idem., leg. 71; Vida y muerte de San Jerónimo. Burgos, 1490, Zaragoza, 1492. BIBLI.: Libro de los actos de los capítulos generales y privados de la Orden de San Jerónimo [1415-1473]. Archivo General de Palacio, ms, legajo1790, fol. 1r. -24v.; P. ROSSI, Lupo d’Olmeto il venerabilé, Piacenza, 1642; H. DE SAN PABLO, Origen y continuación del Instituto y Religión Geronimiana, Madrid, 1669, págs. 405-418; F. DE SAN JOSÉ, Historia Universal de la primitiva, y milagrosa imagen de Nuestra Señora de Guadalupe..., Madrid, 1743, págs, 36- 37; N. CAYMI, Della vita del Venerabile Lupo d’Olmeto, ristoratore dell’Antico Ordine Girolamino e fondatore de la Congregazione dei Monaci di San Girolamo detta di Lombardia, Bolonia, 1754; L. ALCINA, “Fray Lope de Olmedo y su discutida obra monástica”, Yermo, 2, 1964, págs. 29-57; G. BEAUJOUAN, “La Bibliothèque et l´école médicale du monastère de Guadalupe...”, Mèdecine humaine et vétérinaire à la fin du moyen âge, Paris, Centre de recherches d´Histoire et de Philologie, 1966, págs. 385-386, 397, 420-424; J. L. DURÁN MÚZQUIZ, “Los Jerónimos: La consolidación (1415-1428)”, Pam plona, 1985, cap. III (inédito; ejemplar en Archivo del Parral); J. SÁNCHEZ HERRERO, “Fundación y desarrollo de la Orden de los Jerónimos”, Codex Aquilarensis, 10, 1994, págs. 63-94; S. COUSSEMAC- KER, L´ordre de Saint Jérôme en Espagne. 1373-1516, Université de Paris, 1994, T. II, págs. 7-20 (inédito; ejemplar en Archivo del Parral); J. NÚÑEZ, Quinta Parte de la Historia de la Orden de San Jerónimo, San Lorenzo del Escorial, Estudios Superiores del Escorial, 1999, I, pág. 202; J. DE SI - GÜENZA, Historia de la Orden de San Jerónimo, Valladolid, Junta de Castilla y León, 2000, I, págs.357-358, 372-395; F. J. CAMPOS Y FER NÁNDEZ DE SEVILLA, “El P. Sigüenza y la Orden de San Jerónimo en el tránsito del siglo XV al XVI”, Cuadernos de Investigación Histórica, Madrid, n. 23, págs. 27.32. 25
TEXTOS DE LOS PADRES CARTA A JULIANO, DIÁCONO DE AQUILEYA Fr. Andrés Gª Torralvo. Santa Mª del Parral Segovia. La carta 6, dirigida a Juliano, un diacono que vive en Aquileya, nos revela un Jerónimo cuya personalidad, en una visión somera, a veces se nos escapa. El eremita de Calcis es el hombre cercano, amigo de sus amigos, solicito de los problemas familiares, -su hermana- y revelador, sin ambages, de sus angustias físicas y psíquicas: -«La continua enfermedad y tristeza del alma»- que le impiden a veces cumplir sus obligados y deseados contactos epistolares .Como siempre, admirables los ardiles literarios con que Jerónimo, se culpa y acusa a Juliano sobre las dificultades de la falta de comunicación entre ambos. Juliano, subdiácono de Aquileya, era en cierta manera el preceptor de la hermana de Jerónimo. Él la había orientado hacia la vida en común con un grupo de vírgenes, lo que le constituía en el responsable de la salud espiritual y física de la joven. Atención que pedía una comunicación más fluida de Jerónimo con él. Se pude fechar el escrito a finales del año 375, anterior, pues, a la etapa de Calcis. JERÓNIMO LE CONFÍA EL CUIDADO DE SU HERMANA 1. Es refrán antiguo que los mentirosos tienen la culpa de que no se crea a los que dicen la verdad. Al reprenderme tú de mi silencio epistolar, veo que eso es lo que me ha ocurrido a mí. ¿Diré que te he escrito muchas veces, pero que hubo ne gligencia en los carteros Me responderías que ésta es la excusa de todos los que no escriben. ¿Te diré que no he encontrado quien me llevara las cartas Me replicarías que hay muchísimos que van de acá hacia allá. ¿Insistiré en que se las di Pero como ellos no las entregaron, lo nega- 26
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