L - Saber Alternativo
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SABER ALTERNATIVO<br />
37<br />
proceso: “todas las experiencias vividas en el pasado de<br />
la persona fueron corporalizadas en el presente como una<br />
actitud caracterial. El carácter de una persona es la suma<br />
total de todas sus experiencias pasadas”<br />
También apunta, al igual que F. Perls (gestalt), que el<br />
carácter mismo es una enfermedad, no solamente por la<br />
estructura en si misma sino por la energía que consume<br />
mantener esa coraza caracterial. Para Perls una<br />
persona con carácter es una persona con una<br />
manera rígida de vivir, con muy poca variedad de<br />
responder al mundo exterior y a sus propias<br />
necesidades. Esto hace que sea una persona<br />
predecible, en cambio las personas que son<br />
capaces de revisar su vida cada segundo pueden<br />
jugar cualquier rol (carácter) y ser impredecibles.<br />
J. Conger, un psicoterapeuta post-reichiano<br />
propone: “el carácter es la caparazón donde<br />
la energía queda olvidada, y como tal nos provee<br />
una casa; pero al crecer, el caparazón se<br />
convierte en una casa demasiado pequeña”<br />
Para C. Naranjo: “el carácter es un residuo de<br />
nuestras estrategias infantiles por conseguir amor<br />
que no nos llegó naturalmente en un mundo de escasez”.<br />
Es una manera de actuar, pensar, sentir y vivir que<br />
ha sido condicionada por nuestra infancia.<br />
CORONILLA<br />
OCULAR<br />
GARGANTA<br />
CORAZÓN<br />
PLEXO SOLAR<br />
ABDOMEN-HARA<br />
PÉLVICO<br />
Cuando A. Lowen y J. Pierrakos crean el análisis bioenergético<br />
intentan acomodar la teoría reichiana a la psicología del yo<br />
norteamericana vigente en ese momento. Para Lowen el carácter<br />
es una forma estructural muscular, rígida, crónica, formada<br />
en su historia personal temprana (inconsciente generalmente)<br />
que limita o bloquea el flujo energético. Es como un camino<br />
predecible para hacer algo, para evitar los peligros internos y<br />
externos.<br />
Lowen define cinco formas básicas de tipos psicológicos<br />
(que nunca están puros) relacionados con el aspecto general<br />
del cuerpo, la respiración, el uso de la energía vital, las corazas<br />
musculares y nuestra historia personal. Cada carácter se distingue<br />
de los demás, aunque ninguno es puro. Conviene avisar<br />
que al igual que cualquier otra clasificación, son solo posiciones<br />
defensivas y trampas egoicas del ser humano, y no existen<br />
dos personas que sean iguales. Estos caracteres son el<br />
esquizoide, el oral, el masoquista, el psicopático y el rígido.<br />
Esta tipología caracterial es solo un mapa y no el territorio<br />
del ser humano. Al igual que otras clasificaciones de psicoterapias<br />
post-reichianas, humanistas, junguianas, medicina china<br />
y eneagrama; son solamente mapas en el acompañamiento a<br />
la persona. Lo que hace la psicoterapia es ayudar a confrontarse<br />
con uno mismo, con la propia realidad, con las trampas<br />
del ego, para poder así desprenderse de lo ilusorio, del maya<br />
de los budistas. Lo real es la profundización del si mismo, del<br />
YO, el desorganizar lo organizado y fijo (psicología formativa de<br />
S. Keleman). Es adentrarse en la profundidad de las capas de<br />
Los siete segmentos y el flujo de la energía desde el<br />
corazón-core a las extremidades<br />
RAÍZ<br />
la cebolla para arribar al centro del corazón (Lowen) o CORE<br />
(centro de la energía vital de la corenergética de Pierrakos)<br />
Como N. Totton, (psicoterapeuta post reichiano) nos plantea:<br />
“el desafío permanente en psicoterapia es renovar el proceso,<br />
volver al núcleo (personalidad primaria o CORE), a la simplicidad,<br />
a la naturalidad, a la libertad”<br />
Gerardo Provenzano Bonilla<br />
Psicólogo-psicoterapeuta<br />
Presidente de Asoc. de Artes Psicocorporales<br />
Miembro Asoc. Española de Psicosomatoterapias<br />
TRANSPERSONAL<br />
FACING-CONTROL<br />
EXPRESIÓN-VOZ<br />
VÍNCULOS AFECTIVOS<br />
AMOR<br />
LÍMITES<br />
CENTRAMIENTO<br />
SEXUALIDAD<br />
ENRAIZAMIENTO