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CAPÍTULO II
PRASÂDAM SEVA
O SERVIR Y HONRAR PRASÂDAM
Una parte esencial de la Adoración a la Deidad es ofrecerle al Señor
alimentos de primera clase, cuyos remanentes se vuelven Prasâdam o la
misericordia del Señor. Después de que el Señor ha aceptado la ofrenda,
ésta debe distribuirse, al Maestro Espiritual, a los Vaisnavas en general y
a todos los invitados. Existe esta declaración específica en el Padma
Purana:
“Una persona que honra el Prasâdam y lo come regularmente (mas
no frente a la Deidad) junto con el Caranamrta (el agua ofrecida a los
pies de loto del Señor, la cual se mezcla con semillas del árbol de Tulasi),
puede lograr de inmediato los resultados de las actividades piadosas que
se obtienen a través de diez mil ejecuciones de sacrificios rituales”.
Cómo se sirve y es honrado el Prasâdam son partes muy
importantes en la cultura Vaisnava. Krsna y el Maestro Espiritual se
sienten muy complacidos no sólo cuando la comida está cocinada y
ofrecida adecuadamente, sino también cuando el Prasâdam se sirve
cortésmente y es honrado con respeto. Srila Prabhupad se preocupaba
mucho de que el Prasâdam sea de la mejor calidad y de que los devotos y
visitantes fuesen alimentados “suntuosamente”. Por ello estableció la
Fiesta de Amor del Domingo como parte integral de todos los programas
del Templo; su intención era la de darles a todos –tanto a devotos como
miembros del público- un gusto nectáreo de la Conciencia de Krsna, la
que aprueba vigorosamente esta práctica de preparar alimentos,
ofrecerlos a la Deidad y distribuirlo a la población en general. En sus
significados del Bhagavatam, Srila Prabhupad escribe:
“Uno debe exhibir su compasión por las demás entidades vivientes
a través de la distribución de Prasâdam. Para las personas que hacen
ofrendas a la Suprema Personalidad de Dios, es esencial la distribución
de Prasâdam a las personas que carecen de conocimiento espiritual”.
(El Srîmad Bhâgavatam 3.29.24, significado)
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