CATE Q U E TICA - Editorial Sal Terrae

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324III.- RETOS• Teniendo en cuenta la rica tradicióncatequética de la Iglesia, es necesariotambién buscar formas nuevas, lugaresnuevos para la comunicación de lafe. La situación de las personas, suestilo de vida requieren hoy grandesretos de creatividad, de acción y compromiso.El anuncio del evangelioexige una profunda renovación de lacatequesis en sus métodos y estilospara ser capaz de suscitar y educar lafe de los hombres y mujeres de nuestrotiempo.• Esta renovación no puede consistiren soluciones fáciles o simples retoques.Es necesario hacer un planteamientoserio para llegar al fondo delas grandes cuestiones: la misión de laIglesia en el momento actual, la identidaddel creyente en el mundo dehoy, el lenguaje mejor para anunciarel evangelio en la cultura actual...• En la pastoral catequética, el objetivoprincipal ha de orientarse hacia latarea de la iniciación cristiana.Recuperar un talante catecumenalpara la catequesis que sea capaz dedesarrollar todas las dimensiones dela vida cristiana: creer, vivir, celebrar ytestimoniar el evangelio. Así tendremoscreyentes que sean capaces deanunciar a Cristo en la Iglesia y en elmundo.• Apostar seriamente por una formaciónde todos los animadores de lacatequesis (sacerdotes, religiosos/as yseglares) en las comunidades cristianas.Una formación que esté orientadaa conseguir una madurez humanay cristiana y una pedagogía adecuadapara anunciar el evangelio.• También es necesario tener en cuentaen esta formación la situación delhombre de hoy y la necesidad de unacatequesis renovada para que así laIglesia pueda realizar su misión evangelizadora.• La Asociación Española de Catequetases consciente de su responsabilidady quiere ser un espacio de reflexióny debate que contribuya, conhumildad pero con seriedad, a unamejora de la pastoral catequética enla Iglesia española.<strong>CATE</strong>Q U ET I C A
3252. Los s lenguajes de la pastoral,al,por Ángel Arenas Magriñán, S.J., y Eduardo Vizcaíno Cruzado1. EL PASTORALISTA:1. ¿CONSTRUCTORES DE SUEÑOS1. O SUEÑOS EN CONSTRUCCIÓN?Sería absurdo comenzar a hablar delos lenguajes de la pastoral sin anteshacer referencia a la situación de dichapastoral hoy, desde la perspectiva delpastoralista, huyendo, de alguna manera,de visiones idealizadas de nuestrotrabajo. Así, durante años hemos escuchadoquejas que venían de los pastoralistas,gente con muy buena voluntadpero que se quema con frecuenciapor falta de apoyo (de los equiposdirectivos de los centros, de las diócesis,etc.) y por falta de horizontesclaros y convincentes haciadonde caminar: todo el mundotiene claro que, para llegar a losjóvenes hoy, se requiere uncambio. Pero muchas vecesno sabemos hacia dóndedar ese giro.En definitiva, la buenavoluntad y sacar tiempode donde no lo había hasido la característica delos que nos hemos movidoen estos ambientes.Hemos hecho muchascosas (muchas de ellasrealmente buenas) con pocomaterial y escaso tiempo.Nos movemos, en resumen, encierta ambigüedad, en la fronterade lo ideal y de la realidad. Se nosdice que somos constructores de sueños;que la transmisión de valores desdela pastoral es lo más central en los centroseducativos con una identidad cristianaclara; que nos tenemos que renovar,dar nuevas respuesta a las nuevaspreguntas que surgen en los jóvenes denuestra parroquia... Pero de otra partenos damos cuenta de la falta de medios,de recursos, de gente formada que noseche una mano. ¿No será todo esto unsueño típico del idealismo religioso?¿No nos parece que todoesto de la pastoral no es másque un sueño en construcción?Queremos detallar unpoco más todo esto y daralgunas salidas a tanto problema.No queremos haceruna pastoral idealizada, sinoreal. Por ello, antes de iniciarel tema que nos ocupa,deseamos clarificaralgunascuestiones quenos parecenclaras respecto a la pastoral. Enalgunos puntos, las ideas están claramenteorientadas al ámbito educativo,pero son completamente aplicablesa cualquier otra plataforma pastoral(parroquias, diócesis, centros depastoral...).1º. Necesidad de tener medios yrecursos estructurales para eldesarrollo de la pastoral.<strong>CATE</strong>Q U ET I C A
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