El cuerpo y la voz

El cuerpo y la voz de Margarita Alexandre
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pero con unas introducciones... preciosa. Nosotros nos dijimos:
¿Cómo podemos hacer para que en España se conozcan estas películas
y las de otras latitudes? Cuando volvimos a España, empezamos
a intrigar con franquistas más liberales, gente medio de
izquierdas, más progresista... total, que armamos un pitote, llevamos
la película, la enseñamos y conseguimos que los invitaran a un festival.
Nada podía ser criticable desde el punto de vista de que era
una película de un país socialista, era tan ingenua. Pero, claro, con
el peso de la cultura europea. Cuando vinieron era fin de año, y pasamos
la película en unos festivales de Madrid. Los checos eran simpatiquísimos,
vinieron con botellas de slivovica, una cosa muy
fuerte. Aunque no bebo, recuerdo que me tomé alguna copa y uno
de estos chicos me sacó al escenario a bailar una polca checa. Yo,
entusiasmada, bailé la polca con el checo y después Rafael me decía:
Margarita, ¡dos mil ojos del cine nacional te contemplan! Bueno,
los checos eran increíbles. Me habían dado dos copas de slivovica
y yo estaba eufórica a tope, yo, que no soy nada bebedora. Pero
bueno, pasó así aquella vez. Total, que se estableció una relación
porque los checos, que eran gente de la Europa culta, no hablaron
nada de política. Luego trajeron dos documentales de Trnka, estos
tan bien hechos... y después, como me marché a Cuba, ya no sé lo
que pasó. No sé si siguieron, si se fueron o qué. Pero fue muy interesante.
Hablemos ahora de La gata. ¿Cuál fue la génesis del proyecto?
En esa película tratamos de evitar problemas de la censura buscando
un tema alejado de La ciudad perdida. En aquel momento se
estaban haciendo muchas películas sobre Andalucía, películas folclóricas,
muy convencionales y superficiales. Se nos ocurrió ofrecer
una imagen de esa Andalucía del fondo, de la marisma, del toro…
de la que no se conoce tanto. Aprovechamos mi punto de vista de
mujer para platear la historia de una chica que vive en el campo pero
que es relativamente libre. Yo quería destacar, en la figura de Aurora
Bautista, el carácter independiente de una mujer más moderna, más
actualizada, no la típica andaluza de las películas de entonces. Sobre