José Miguel de Azaola Urigüen - Euskomedia Fundazioa
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Algo más que amor<br />
al Arte<br />
Jubilado <strong>de</strong> la Unesco <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1977, Míchel permaneció aún dos<br />
años más en Francia colaborando con este organismo hasta que a<br />
finales <strong>de</strong> 1979 se trasladó con Pepa y sus dos hijas más jóvenes a vivir<br />
a Friburgo, la ciudad suiza en la que había estado estudiando durante el<br />
curso 1936-1937. Colmaba así una vieja añoranza hacia aquellas<br />
tierras <strong>de</strong> paisajes y estilo <strong>de</strong> vida tan <strong>de</strong> su gusto, y don<strong>de</strong> hallaba<br />
satisfacción intelectual por sus recursos culturales, y, especialmente,<br />
por su Universidad, o más concretamente, por la biblioteca <strong>de</strong> su<br />
Universidad.<br />
Durante los veinte años <strong>de</strong> retiro helvético, <strong>Azaola</strong> siguió<br />
trabajando y publicando. Años en los que escribió numerosos artículos y<br />
ensayos <strong>de</strong> temática diferente: política, historia, cultura y arte, en su<br />
mayoría relacionados con asuntos <strong>de</strong>l País Vasco y publicados en<br />
diferentes medios <strong>de</strong> comunicación y divulgación españoles. En ellos se<br />
revelaba su doble faceta <strong>de</strong> intelectual y <strong>de</strong> artista, <strong>de</strong> hombre <strong>de</strong><br />
pensamiento y <strong>de</strong> creación. Los finos análisis jurídicos y políticos <strong>de</strong><br />
<strong>José</strong> <strong>Miguel</strong> <strong>de</strong> <strong>Azaola</strong> tienen la particularidad <strong>de</strong> estar complementados<br />
con aproximaciones estéticas y culturales.<br />
Cuando España vivía sumergida en el frenesí político <strong>de</strong> los años<br />
<strong>de</strong> la <strong>de</strong>mocracia recuperada, <strong>Azaola</strong> no <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> insistir en la relatividad<br />
<strong>de</strong> la política frente a las activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l espíritu, ni <strong>de</strong> reinvindicar un<br />
patriotismo cultural. Así, a propósito <strong>de</strong> la Italia <strong>de</strong>l Renacimiento,<br />
escribirá:<br />
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