Trajectoires et Origines - Ined

environ 30 % des 18-25 ans, près de 70 % des 26-30 ans et environ 75 % des 31-60
ans (tableau 1). Mais le rythme de mise en union diverge nettement selon les courants
migratoires. En effet, la mise en couple concerne plus de 50 % des individus
chez les 18-25 ans venus de Turquie ou du Portugal, tandis qu’elle s’avère plus
tardive dans les autres courant migratoires, dans lesquels moins de 40 % des 18-
25 ans sont en couple. La mise en couple des immigrés d’Algérie et d’Afrique
sahélienne est même plus tardive que dans la population majoritaire. Ce n’est pas
seulement par le rythme, mais aussi par la nature de l’union contractée, que la mise
en couple des personnes immigrées diffère selon l’origine. Celles-ci vivent nettement
plus souvent en couple marié que les personnes de la population majoritaire
qui adopte plus fréquemment le concubinage ou le pacs (mais dans une moindre
mesure). Cette différence est particulièrement nette parmi les plus jeunes (18 %
des immigrés de 18-25 ans sont mariés contre 4 % des jeunes de la population
majoritaire). Cette préférence pour le mariage s’explique par une plus forte valorisation
de l’institution du mariage dans certains des pays d’émigration mais aussi
par des questions administratives : les difficultés d’accès au droit au séjour pour
les immigrés peuvent pousser des couples franco-étrangers à se marier, quand bien
même ils auraient préféré vivre en concubinage. Enfin, dans la population majoritaire,
la part des individus qui ne vivent pas en couple dans un même logement
et n’ont pas non plus de relation amoureuse stable au-delà de 31 ans est légèrement
plus élevée que parmi les immigrés (22 % contre 17 %). Certains groupes se distinguent
néanmoins par des proportions plus élevées de personnes seules, notamment
les immigrés originaires d’Afrique guinéenne ou centrale (29 %) et les originaires
d’un DOM (29 %). Pour d’autres courants migratoires, notamment en
provenance du Maghreb, pour lesquels les taux sont équivalents à celui de la population
majoritaire, la fréquence du célibat ne représente pas un modèle importé
de leur pays d’origine car le mariage y est quasiment universel à ces âges. Cette
forte proportion de célibataires peut résulter d’une sélection des migrants – partent
ceux qui n’ont pas de conjoint –, d’une difficulté à se mettre en couple après la
migration ou d’une fragilisation des couples avec la migration. Elle peut aussi
refléter une moins bonne position sur le « marché matrimonial », due en partie à
de plus grandes difficultés à obtenir un emploi stable pour les originaires du continent
africain (voir les chapitres sur l’emploi). Elle témoigne en tout cas d’une
transformation des conditions structurelles et des normes de la mise en couple dans
le contexte migratoire. À l’inverse, pour toutes les autres origines, le célibat audelà
de 30 ans est nettement moins fréquent que dans la population majoritaire. Il
n’atteint que 10 % chez les immigrés originaires de Turquie, et respectivement
14 % et 17 % chez les originaires du Portugal et d’Espagne ou d’Italie. Il est également
peu élevé dans les autres courants migratoires venus d’Europe.
2 W Les descendants d’immigrés et de natifs d’un DOM
vivent moins souvent en couple que la population majoritaire
Quelle est la situation matrimoniale des enfants d’immigrés et de natifs d’un
DOM, nés et socialisés en France métropolitaine ? À la différence des immigrés, ils
vivent moins souvent en couple que les personnes de la population majoritaire, à âge
donné et tous types d’unions confondus : 21 % des 18-25 ans, 54 % des 26-30 ans et
71 % des 31-50 ans vivent en couple, contre respectivement 27 %, 68 % et 74 % des
personnes de la population majoritaire. Cette moindre fréquence de la vie de couple
n’est pas compensée par des relations amoureuses stables plus nombreuses. Cet écart
86 W W W Chapitre 11