Les tribulations d'un sinophile dans la Chine républicaine Le ... - AFEC

Le musicien et pédagogue Alfred Westharp
but his move to China in 1913 and his subséquent eneounters with characters like
reformist thinkers Yan Fu (1852-1921) and Liang Shuming (1893-1988), and
warlord Yan Xishan (1883-1960), gave him a chance to put in practice some of
his ideas. He dedicated himself to the question of éducation and from 1921 to
1926 directed an expérimental foreign language school in Taiyuan, Shanxi
province, which he organized by the principles of progressive éducation (mainly
with Montessorian features). He hoped that by tlùs new and scientific form of
éducation, the Chinese youth could become conscious of their true oriental origins
and recreate a free, unspoilt land. Though his personal endeavours met eventually
with failure, some of his concepts hâve left a deep impression on the philosopher
Liang Shuming in the 1920s. Liang considered Westharp as his only foreign
friend. The article also examines how close some of their ideas grew during their
friendship. Westharp took part in the anti-Japanese résistance. The circumstances
of his death remain shrouded in mystery.
Zusammenfassung
Gabriele GOLDFUSS: Irrungen und Wirrungen. Der Musiker und Pâdagoge Alfred
Westharp im China der Republikzeit
Alfred Westharp wurde um 1880 in Deutschland geboren.Wâhrend seiner
Ausbildung lernte er die Theorien der italienischen Reformpàdagogin Maria
Montessori (1870-1952) kennen. Der junge Gelehrte und Pianist begann sich
ebenfalls fur die femôstliche Musik zu interessieren und begeisterte sich fur die
» kreativen Energien « der ôstlichen Zivilisationen. Sehr wahrscheinlich wâre
Westharp heute einer der vielen unbekannten, exzentrischen Orientliebhaber, hatte
er nicht durch seine Ùbersiedlung nach China im Jalire 1913 und durch die
Bekanntschaft mit aussergewôhnlichen Zeitgenossen wie den Reformem Yan Fu
(1852-1921) und Liang Shuming (1893-1988) sowie mit dem Warlord Yan
Xishan (1883-1960) die Môglichkeit erhalten, seine Ideen in die Praxis
umzusetzen. Er widmete sich hinfort ganz der Frage der Erziehung und leitete von
1921 bis 1926 in Taiyuan (Shanxi) eine experimentelle Sprachenschule, die er
nach den Prinzipien der Reformpâdagogik gestaltete (insbesondere nach den
Vorstellungen Montessoris). Es war sein Wunsch, durch dièse neue
» wissenschaftliche « Form der Erziehung, bei der chinesischen Jugend das
Bewusstsein ihrer wahren, fernôstlichen Ursprtinge zu wecken, um in der Folge
eine freie, unverdorbene Zivilisation gestalten zu kônnen. Obgleich seine
Anstrengungen nicht von sonderlichem Erfolg gekrônt waren, beeindruckten doch
in den 20er Jahren einige seiner Ideen den Denker Liang Shuming. Liang
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