Evangile de Jean - Kerit

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c'est le quatrième jour ! » Jésus réplique : « Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la
gloire de Dieu ?» «La gloire de Dieu, c'est l'homme vivant », commente saint Irénée. 154
Puis il lève les yeux au ciel, et dit une prière d'action de grâces, inspirée d'un psaume 155 :
«Père, je te rends grâces de m'avoir écouté, Je savais que tu m'écoutes toujours; mais c'est à
dans ses péchés » 157 cause de la foule qui m'entoure que j'ai parlé, afin qu'ils croient que tu m'as envoyé » (11, 41-
42). Alors d'une voix forte, il appelle Lazare par son nom : « Lazare, viens dehors! » (11, 43).
Jésus est vraiment le Serviteur annoncé par Isaïe « pour dire aux captifs : "Sortez", à ceux
qui sont dans les ténèbres : "Montrez-vous" » (Isaïe 49, 9). C'est le cri vainqueur sur la mort,
le cri qui arrache l'humanité de ses charniers et que se plaisent à représenter les tympans de
nos cathédrales médiévales. «Ô mort, où est ta victoire ? » lancera Paul comme un défi dans
sa lettre aux Corinthiens.
«Déliez-le et laissez-le aller», dit Jésus (11,
156
« Le mort sortit, explique saint Irénée, les pieds et les mains liés de bandelettes : c'était le
symbole de l'homme enlacé
44). Les linges qu'il garde encore montre que Lazare ne revient sur terre que temporairement.
Il devra encore mourir plus tard. Il n'est pas ressuscité, mais restauré. Le processus de décomposition
s'est arrêté et s'est inversé, mais ce n'est pas encore le monde nouveau que Jésus ouvrira
par sa Pâque. Son retour à la vie est le signe d'une réalité qui n'éclatera que dans la Résurrection
du Seigneur. Alors se réalisera pleinement pour Jésus, et, dans son sillage, pour
toute l'humanité les paroles du psaume :
«Les lacets de la mort m'enserraient,
les filets du shéol (…)
Elle coûte aux yeux de Yahvé, la mort de ses amis.
De grâce, Yahvé, je suis ton serviteur, je suis ton serviteur fils de ta servante,
tu as défait mes liens. » 158
La prophétie d'Isaïe sera accomplie
:
ntagne le voile qui voilait tous les peuples
et le suaire tendu sur toutes les nations;
Le Seigneur a essuyé les pleurs sur tous les visages ». 159
«Il a détruit sur cette mo
il a fait disparaître la mort à jamais.
Le récit s'achève, nous laissant devant un Lazare muet. Quatre jours dans les
ténèbres ont été
pour
lui la poignante attente du visage de l'Ami qui se révèle maintenant à ses yeux éblouis de
ciel bleu. Qu'ajouter à cela, sinon une hymne de Grégoire de Naziance :
« Sur ta parole,
trois d'entre les morts ont vu la lumière :
la fille du prince,
l'enfant de la veuve
et Lazare sorti du tombeau à demi décomposé…
Fais que je sois le quatrième. »
154
Adversus Haereses IV, 20, 7.
155
Psaume 118, 28 : «C'est toi mon Dieu, je te rends grâce, mon Dieu, je t'exalte; je te rends grâce, car tu m'as
exaucé, tu fus pour moi le salut.»
156
1 Corinthiens 15, 55.
157
Adversus Haereses V, 13, 1.
158
Psaume 116, 3.15-16
159
Isaïe 25, 7-8.