La puissance d'En Haut - Mission Chrétienne Globale

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traiter la deuxième partie de mon sermon. Par la suite, certains
frères m’ont demandé : “De quoi traite la deuxième partie ?” La
deuxième partie présente l’assurance que nous recevrons le
revêtement de puissance promis, et que nous réussirons à
gagner des âmes. Mais il faut pour cela nous demander quelles
sont les conditions d’une prière victorieuse, telles qu’elles nous
sont clairement révélées, et comment remplir ces conditions.
Remarquez que ce que j’ai dit le jour du Seigneur concernait
le même sujet, et complétait ce que j’avais déjà dit précédemment.
Mais je me suis aperçu qu’il y avait un malentendu,
auquel j’ai déjà fait allusion. Certains croient en effet qu’il nous
suffit de nous débarrasser de toutes les formes de péché qui
nous empêchent de recevoir ce revêtement, et que nous n’avons
pas besoin de faire autre chose pour avoir cette bénédiction. Ils
pensent que nous n’avons besoin de rien de plus.
Réponse : Il y a une grande différence entre la paix et la
puissance du Saint-Esprit dans notre âme. Les disciples étaient
chrétiens avant le jour de la Pentecôte. De ce fait, ils avaient déjà
une mesure du Saint-Esprit. Ils ont certainement dû avoir la
paix que procure le pardon des péchés et la justification.
Pourtant, ils n’avaient pas encore reçu le revêtement de puissance
nécessaire à l’accomplissement de la mission qui leur
avait été confiée. Ils avaient la paix que Christ leur avait donnée,
mais pas encore la puissance qu’Il leur avait promise. Ceci est
certainement vrai pour tous les chrétiens. Là réside, je pense, la
grande erreur de l’Eglise et des ministères. Ils se contentent de
la conversion, sans rechercher ce revêtement de puissance d’en
haut jusqu’à ce qu’ils l’aient obtenu. C’est la raison pour laquelle
tant de chrétiens n’ont aucune puissance devant Dieu et devant
les hommes. Ils n’obtiennent rien de l’un ni des autres. Ils
s’accrochent à une espérance en Christ. Ils commencent même
à exercer un ministère, sans tenir compte de l’avertissement
d’attendre jusqu’à ce qu’ils aient reçu la puissance d’en haut.
Que chacun apporte donc au trésor de Dieu toutes les
dîmes et les toutes offrandes. Qu’il les dépose sur l’autel, et qu’il
mette ainsi Dieu à l’épreuve. Il verra alors si Dieu n’ouvrira pas
les écluses des cieux, et s’Il ne déversera pas sur lui la bénédiction
avec une telle abondance qu’il manquera de place pour la
recevoir !