Rapport sur les "apparitions" - Medjugorje senza maschera
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5) À cause des fruits<br />
1¤ Monseigneur Franić, dans "Glas Koncila" n° 551 du 16/12/84 : "… ma<br />
conviction personnelle que ces évènements sont d'origine <strong>sur</strong>naturelle. Je conclue cela de<br />
leurs fruits que personne ne peut nier, tels que la très grande augmentation des prières,<br />
pénitences et conversions."<br />
2¤ "On parle d'un signe. Quel signe ?! Voilà, regarde maintenant le 'signe' : tous<br />
ces gens, la prière, <strong>les</strong> guérisons !" (Kata Buntić Sivrić, née en 1929, MM 125)<br />
3¤ Janka Ivanković Šarac, née en 1929 (MM 115, §3) et Grgo Vasilj, né en 1946,<br />
père de Jelena (MM 135)<br />
6) À cause de "critères"<br />
1¤ Barbarić : "J'ai examiné le phénomène. J'ai des critères pour croire. C'est la<br />
même chose que pour <strong>les</strong> autres apparitions et que pour la foi en Dieu. À un moment, j'ai<br />
sauté le pas : j'ai dit : 'Je crois'. " (interview du 14/11/84)<br />
2¤ Vlašić. (Cf. MM 81 à 85)<br />
3¤ Laurentin : chapitre 4 : "Évaluation et discernement" (!) (L 115 à 158)<br />
b) PRÉCIPITATION<br />
1) Jozo Zovko<br />
1¤ "Quand il est arrivé à Meñugorje, on lui a dit : 'Vous avez une bien grande<br />
église. Quel dommage qu'elle soit toujours vide !' Il a répondu : 'Je la remplirai !' " (Docteur<br />
Ratko Perić, Rome, 2/2/85)<br />
2¤ Il "apprend" <strong>les</strong> apparitions le 27 juin (SK 113) ou sans doute, d'après Marinko<br />
Ivanković, le 26. (MM 115) Le 28, il interroge chaque voyant individuellement (K7 et B 33)<br />
et leur propose d'avoir leurs apparitions dans l'église. Vicka refuse, à cause d'un conflit entre<br />
Biakovići et Meñugorje. À cette époque, en effet, explique Zovko, ceux de Biakovići<br />
n'allaient à l'église que le dimanche. (K7) Il prétend avoir fait cette proposition seulement<br />
pour <strong>les</strong> mettre à l'épreuve. (K7) Le jour même, pourtant, <strong>les</strong> voyants posent la question à la<br />
Gospa. (SK 32) Selon Marinko Ivanković, c'est le lendemain 29 que Zovko "s'est convaincu".<br />
(MM 115) Il n'aurait donc tergiversé que deux jours ! Le 30, il fait demander une nouvelle<br />
fois à la Gospa d'apparaître dans l'église ! (SK 37-38 et K7) Puis, alors que <strong>les</strong> voyants sont<br />
réticents, malgré l'accord de la Gospa – Ivanka : "Je préfèrerais aller <strong>sur</strong> la colline" – il <strong>les</strong><br />
pousse avec insistance à venir dans l'église y avoir leurs apparitions et aller en avertir <strong>les</strong><br />
gens. (K7 et SK 39) Ce n'est pourtant que le lendemain qu'il entend "physiquement" une voix<br />
dans l'église qui lui dit : "Sors et protège <strong>les</strong> enfants". (K7 et SK 42) Les apparitions ont lieu<br />
dans l'église dès le 1 er juillet. (SK 43 et B 61)<br />
3¤ Le 2 juillet, il oblige <strong>les</strong> voyants à raconter l'apparition aux fidè<strong>les</strong> dans l'église.<br />
(B 61 et FN 35)<br />
4¤ Zovko avait de bonnes raisons de croire aux apparitions. Il raconte lui-même :<br />
"Les premiers jours, c'était comme un orage ou un tremblement de terre. Et moi, je restais<br />
avec mes souffrances. J'enregistrais <strong>les</strong> enfants le jour et je <strong>les</strong> écoutais la nuit." JL : "Vous<br />
vouliez croire et vous ne le pouviez pas ?" Zovko : "Oui… Le dimanche 28 juin (note de JL :<br />
Il avait appris <strong>les</strong> apparitions un ou deux jours plus tôt !) j'ai appelé toute la paroisse à venir<br />
prier le rosaire à quatre heures dans l'église… L'église était pleine. Après cela, ils sont tous<br />
<strong>Medjugorje</strong> <strong>senza</strong> <strong>maschera</strong> − www.marcocorvaglia.com<br />
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