Rapport sur les "apparitions" - Medjugorje senza maschera
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1¤ Il n'est resté que quelques jours à Meñugorje avant de publier, sans la moindre<br />
réserve critique, de nombreux artic<strong>les</strong> et K7.<br />
2¤ En décembre 84, il revient à Meñugorje. Je l'informe de mes réserves et de mes<br />
objections. Il rigole et me répond : "Je me fous que ces apparitions soient vraies ou non. Tout<br />
ce qui compte, c'est que <strong>les</strong> gens prient et se convertissent. Le rôle de l'évêque n'est pas de<br />
juger de l'authenticité, mais seulement de discerner ce qui vient de Dieu et ce qui vient du<br />
diable !"<br />
11) Živko Kustić (directeur de l'hebdomadaire "Glas Koncila")<br />
"… l'histoire des apparitions fut amplement racontée, en première page, <strong>sur</strong> le<br />
numéro du 12 juillet (81) de l'hebdomadaire catholique 'Glas Koncila' " ! (Domenica del<br />
corriere, 19/9/81 ; Cf. p. 65 F/c/8/6/2)<br />
Il déclare : "Mais, à Meñugorje, il est arrivé bien plus (qu'à Lourdes et Fatima). Ici,<br />
selon <strong>les</strong> témoignages, ils sont tout bonnement six <strong>les</strong> enfants qui ont vu et parlé avec la<br />
Vierge, qui continuent à la voir et à lui parler !" (Idem)<br />
c) OBJECTIVITÉ<br />
1) des franciscains en général<br />
1¤ Impossibilité d'accéder aux documents :<br />
– Chronique des apparitions : Barbarić et Vlašić refusent de me laisser la consulter. C'est<br />
Žanić, par l'intermédiaire de Ratko Perić, qui m'en procurera une copie. Laurentin lui-même<br />
n'y a pas droit. Le seul extrait qu'il publie, il le tient de moi. (téléphone et EM 138)<br />
– Messages, particulièrement ceux des premiers jours : Barbarić prétend ne pas <strong>les</strong> avoir, alors<br />
qu'ils ont été – partiellement – publiés par Kraljević. Voici comment Vlašić répond à ma<br />
demande : "La Madone n'a pas dicté aux voyants ça, ça et ça. Les voyants n'ont pas rapporté<br />
le mot à mot… Les voyants n'ont fait que transmettre <strong>les</strong> invitations de la Madone et donc il<br />
n'y a pas à demander : 'donne-moi <strong>les</strong> messages précis comme ça et comme ça.' Si nous<br />
suivons <strong>les</strong> messages tout au long de cette période, ils sont dit à chaque fois avec des paro<strong>les</strong><br />
différentes mais ce sont toujours <strong>les</strong> mêmes messages." (K7) Zovko <strong>les</strong> résume en un mot :<br />
"Réconciliation." (K7) Bubalo et Cuvalo, interrogés ensemble, disent que le seul message des<br />
premiers jours a été : "La Paix"...<br />
– Messages aux deux vicaires suspendus, que ni Barbarić ni Vlašić ne veulent me confier,<br />
dont Zovko dit qu'on connaît le sens, pas le mot à mot, que Ivica Vego prétend ne pas avoir<br />
notés, mais qui seront pourtant confiés le 30 mai 85 par Vicka à la commission. (Cf. p. 23 et<br />
suivantes B/d/1)<br />
– Diaire de Vicka, dont Vlašić nie l'existence (Cf. p. 58 F/c/3/1) ainsi que Rupčić (VM 12) et<br />
Pervan (janvier 85). Barbarić as<strong>sur</strong>e ne pas savoir s'il existe ou non. (12 janvier 85) Pourtant,<br />
le 11 octobre 84, Vicka as<strong>sur</strong>e devant la commission : "Il (Vlašić) a tout vu. Même le diaire, il<br />
a tout vu ; la seule chose qu'il n'ait pas vu, c'est la biographie (de la Gospa). Je donne tous <strong>les</strong><br />
diaires à tout le monde, à quiconque veut voir ce que j'ai écrit, exceptée la biographie."<br />
– Les K7 audio des premiers jours. Seul Kraljević reconnaît l'existence de ces K7.<br />
– Le film super-8 du quatrième jour, que Vlašić a vu (selon l'auteur, Dominik Korać) mais<br />
dont il se garde de parler. Barbarić et Pervan semblent réellement ne pas en avoir soupçonné<br />
l'existence (!) avant qu'on le projette à Barbarić le 17 décembre 84.<br />
– Le journal de Marinko Ivanković (SK 25) dont personne ne sait rien, sauf Kraljević que je<br />
n'ai malheureusement pas interrogé, ni Marinko lui-même !<br />
<strong>Medjugorje</strong> <strong>senza</strong> <strong>maschera</strong> − www.marcocorvaglia.com<br />
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