Rapport sur les "apparitions" - Medjugorje senza maschera

j'ai commencé à rire, à éclater de rire et Pontolio m'a demandé : 'Mais qu'as-tu à rire ?' Et j'ai
dit : 'Mais cela ne peut pas être ; cela ne peut pas être, parce que, sinon… Comment la
Madone viendrait-elle maintenant parmi nous prendre ainsi parti pour l'un ou l'autre camp ?'
J'ai douté un peu de tout cela." (K7) Nous ne pouvons que souscrire à ce prompt
discernement !
6) Début juin 81, deux cents franciscains d'Herzégovine, dont tous les protagonistes de
Meñugorje, excepté Vlašić, envoient à la conférence des évêques yougoslaves une pétition au
sujet des paroisses qu'ils refusent de céder et qui dénonce les méthodes de Žanić. (Je dispose
d'une copie de ce document)
7) La Gospa de Meñugorje est la Gospa des franciscains. "95% des prêtres séculiers ne
croient pas aux apparitions. Mais ils ne disent rien. Ils attendent le jugement de la
commission. En Herzégovine, les gens ont une foi un peu primitive : ils ne vous demandent
pas : 'crois-tu aux apparitions ?' mais : 'Es-tu pour ou contre la Gospa ?' " (Un prêtre de
Mostar, le 21/1/85) On comprend la prudence des séculiers !
8) Rupčić le dit lui-même : "Après un congrès de prêtres diocésains, à Domanovići, vers
la fin 81, l'évêque a reçu de nombreuses lettres dénigrantes et menaçantes, qui l'enjoignaient
de changer sa position (favorable), affichée jusqu'alors, quant à Meñugorje. En d'autres
termes, ils avaient déjà, dans ce congrès, jugé Meñugorje et ils s'étaient mis d'accord pour
qu'aucun d'entre eux ne s'y rende." (VM10) Même si, comme on l'a vu, il faut prendre les
affirmations de Rupčić avec des pincettes, ceci confirme que la Gospa de Meñugorje est bien
la Gospa des franciscains.
9) Žanić ; cependant, dit encore : "Actuellement, la moitié des franciscains (y compris le
gouverneur de la province) se sont rangés du côté de l'évêque ; quant aux évêques de
Yougoslavie, un seul s'est prononcé de façon explicite en faveur de Meñugorje." (Jesus,
janvier 85, p.23)
Je suis moins bien placé que Žanić pour dénombrer, chez les franciscains, ceux qui croient
aux apparitions et ceux qui n'y croient pas. Je peux seulement dire en avoir rencontré
beaucoup qui n'y croyaient pas, mais refusent de le dire publiquement. Parmi ceux qui disent
y croire, très nombreux me semblent être ceux qui, en réalité, voudraient y croire, sans y
parvenir profondément. Eux aussi cachent leurs doutes parce qu'ils sont culpabilisés par
Vlašić, Rupčić et les autres.
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c) LE RENOUVEAU CHARISMATIQUE
1) Pratiquement tous les défenseurs de Meñugorje sont du "Renouveau charismatique" :
Zovko (Vlašić dans MM 58, Žanić le 21/2/85, K7 et Lj 93)
Vlašić (L 26 et 148, R 10)
Barbarić (Dr Ratko Perić, 2/3/85, K7 et Christian Ravaz, K7)
Pervan (Žanić, 18/7/85, K7 ; Dr Ratko Perić, 2/3/85, K7 et mon témoignage)
Kraljević (L 25, Christian Ravaz, K7 et mon témoignage)
Laurentin (notoriété publique et mon témoignage)
Frane Franić (DN3 33 à 50 et, en particulier, 36, 37 et 48-49)
Philippe Madre (L25)
Christian Ravaz (communauté du "Chêne de Mambré")
Robert Faricy et Lucy Rooney (FR, R10 et notoriété publique)
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