Le Socialisme en Chemise Brune - Free

peut-être, connaissant quelque peu la vie du Führer, que
l’antisémitisme lui venait de son expérience personnelle dans ses
jeunes années à Vienne. Encore abattu par une défaite militaire
qu’il avait déjà imputé aux « traitres » de l’arrière, les Juifs et les
communistes, et confronté chaque jour à la presse antisémite
viennoise, il cultiva une rancœur terrible contre cette frange de la
population qui ne paraissait pas appartenir à l’Allemagne et qui
semblait tous les jours vouloir jouer contre elle. A Vienne, Hitler
croisa des Juifs. « Sont-ce des Allemands ? » se demanda-t-il
presque instinctivement. La presse antisémite ainsi que
l’environnement général d’une ville que l’on a décrite comme la
ville la plus antisémite d’Europe lui fournirent la réponse : Non.
Pourtant ce récit, d’ailleurs très incertain, n’est pas une
explication suffisante pour la résolution de nos problèmes.
L’antisémitisme ne fut pas un élément qu’Hitler ressentit avec ses
nerfs : il le pensa avec sa tête, et c’est par la réflexion — aussi
confuse et incohérente fût-elle — qu’il appréhenda véritablement
son opposition aux Juifs. Il expliquait lui-même « rejeter
l’antisémitisme d’origine purement émotionnelle », préférant ce
qu’il appelait un « antisémitisme de la raison ». 36
L’antisémitisme était très diffusé en Bavière à cette époque, et
le lien fut très rapidement fait entre les « profiteurs de guerre » et
les Juifs. 37 Hitler fut tout de suite très à l’aise dans cet
environnement. Les premières traces de son antisémitisme se
trouvent dans le texte d’une intervention qu’il fit en aout 1919
devant un groupe de soldats, ayant été chargé par la Reichswehr
de leur prodiguer un enseignement. Dans cette « conférence », il
reprit les thèses antisémites habituelles, assimilant les Juifs à une
race étrangère et dangereuse, une organisation de profiteurs,
d’exploiteurs, et d’adorateurs de l’or et des richesses. Tout y
passait, même la participation des Juifs dans la fomentation d’une
révolution communiste en Allemagne. C’était un discours
antisémite typique. De manière significative, le sujet de la
conférence ne portait pas sur les Juifs de manière directe. Le
thème de la conférence était le système capitaliste.
Sans imaginer la portée des mots qu’il écrit, Ian Kershaw
explique bien qu’ « au début, les tirades antisémites de Hitler
étaient invariablement liées à l’anticapitalisme et à la dénonciation
des profiteurs de guerre et des racketteurs ‘‘juifs’’ auxquels il
reprochait d’exploiter le peuple allemand tout en leur imputant la
défaite et les victimes allemandes. » 38 Et il continue : « A l’époque,
il ne faisait aucun lien avec le marxisme ou le bolchevisme.
174