Le Socialisme en Chemise Brune - Free

dira Hitler, « ce qui est vrai de l’industrie de l’énergie est
également vrai pour toutes les matières premières essentielles,
c’est-à-dire que cela s’applique tout autant au pétrole, au charbon,
à l’acier, à l’énergie hydraulique. Les intérêts capitalistes doivent
être exclus de ces types d’industrie. » 15 Ce qui était essentiel à
l’Allemagne devrait être produit par le gouvernement.
Intrinsèquement anticapitaliste et profondément opposé à
toutes les manifestations de la société libérale, le nationalsocialisme
déboucha de manière tout à fait logique et prévisible
sur la suppression de toute initiative privée, puis de toute liberté
économique, puis de toute liberté tout court. Quel que soit leur
parti d’affiliation, les hommes politiques socialistes de notre
époque ne semblent jamais comprendre les conséquences du rejet
des institutions de la société capitaliste. Hitler semblait, en
comparaison, en avoir été bien plus conscient qu’eux. Habité par
l’idée tout à fait marxiste selon laquelle la liberté de commercer
n’est in fine que la liberté d’asservir, de dominer, d’exploiter, il
avoua très clairement que la mise en place de l’économie socialiste
de type nazi passerait par la diminution voire la suppression pure
et simple des libertés économiques. « Dans le monde capitaliste et
démocratique, le principe économique le plus important est que le
peuple existe pour le commerce et pour l’industrie, et que ceux-ci,
à leur tour, existent pour le capital. Nous, nous avons renversé ce
principe, en disant que le capital existe pour le commerce et
l’industrie, et que le commerce et l’industrie existent pour le
peuple. En d’autres termes, le peuple passe d’abord. Tous les
autres éléments ne sont que des moyens tendant vers cette fin.
Lorsqu’un système économique est incapable de nourrir et de vêtir
son peuple, alors il est mauvais, peu importe si quelques milliers
de personnes disent : ‘‘En ce qui me concerne, il est bon, vraiment
excellent ; mes dividendes sont magnifiques.’’ Les dividendes ne
m’intéressent pas. Ici nous avons tracé la ligne. Ils rétorqueront
sans doute : ‘‘Voyez là, c’est exactement ce que nous disions. Vous
mettez en péril la liberté.’’ Oui, certainement, nous mettons en
péril la liberté de profiter aux dépens de la communauté et, si
nécessaire, nous irons jusqu’à l’abolir. » 16
Selon les Nazis, le mot liberté n’accompagnait que les sirènes
de la servitude. Les ouvriers devaient se méfier de ce genre de
langage : la liberté signifiait l’exploitation, le pillage, la pauvreté, et
la décadence. Dès 1922, Hitler mettait en garde : « Liberté : sous ce
terme on entend, du moins parmi ceux qui détienne le pouvoir au
gouvernement, la possibilité d’un pillage illimité des masses, qui
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