NOUVELLES DE JÉRUSALEM - Pâques 2017

Méditation
Pâque en Terre Sainte
Il est un endroit, un objet même qui
récapitule pour moi Jérusalem en
ce temps de Pâques. Il se trouve au
fond du lacis de piliers disparates, de
réparations plus ou moins heureuses,
d’entassement des confessions chrétiennes
qui composent le premier
sanctuaire de la chrétienté, là où l’on
célèbre les mystères du salut au lieumême
où ils se sont accomplis : la
basilique du Saint-Sépulcre.
L’église actuelle datant des croisés
a essayé de conserver tout ce qui
pouvait l’être des antiques basiliques
l’ayant précédée. Ce précieux
objet, une relique, est une colonne
qui à l’origine devait séparer deux
nefs. Elle est en pierre de Bethléem,
ce calcaire dont la couleur tire vers
celle du corps humain. Ses veinures
rouges évoquent un organisme vivant
irrigué par un sang que le Christ
a distillé goutte à goutte pour féconder
une terre aride, inculte et assoiffée.
La colonne présente de multiples
fêlures, parfois profondes, causées
par les incendies et les chutes auxquelles
la furie des hommes l’a exposée.
Afin qu’elle puisse remplir son
office, on l’a bardée d’agrafes et de
replâtrages.
tenir debout, portant les stigmates,
symbole dérisoire mais réel de la
puissance du Ressuscité dont la vie
pascale a triomphé des acharnements
trop humains. Elle nous signifie que
le corps de gloire de la Jérusalem céleste,
vision de paix et cité du grand
roi, n’est pas à portée de l’homme,
mais de l’Esprit Saint qui a ressuscité
Jésus d’entre les morts. Jérusalem
nous rappelle que l’espérance du
chrétien dépasse l’espoir d’ici-bas.
Jérusalem témoigne au monde de
cette fêlure qui traverse le cœur de la
condition humaine. Dans cette cavité
résonne insensé le bruit du contentement
de soi, et l’appel répété à une
prière plus fervente. Il faut en passer
par là pour effectuer le passage auquel
nous invitent les solennités pascales
: « tendez vers les réalités d’enhaut,
car votre vie est cachée avec le
Christ en Dieu » (Col 3,2).
Fr. Renaud Silly, o.p.
Dominicain
Cette colonne dit le paradoxe de la célébration
de la Pâque en Terre Sainte.
Jérusalem est traversée aujourd’hui
comme hier des mêmes tensions qui
ont causé la Passion du Christ et celle
de cette colonne. Elle continue à se
Lettre aux amis de l’ÉBAF - N° 93 - Pâques 2017