NOUVELLES DE JÉRUSALEM - Pâques 2017

à la résistance des matériaux et
à la production sous toutes ses
formes, m’ont aussi donné le goût
de la construction. Ce qui m’a
valu plus tard, en tant que dominicain
trésorier du couvent de
Marseille, d’être responsable de
la construction d’un nouveau bâtiment
de quatre étages en pierres
de taille, comprenant salle de
conférence, bibliothèque, etc. et
permettant l’aménagement d’un
cloître. La surveillance de ces
travaux pendant plus de quatre
ans, au contact des différents
corps de métier, dont des tailleurs
de pierre spécialisés dans
la restauration des monuments
historiques, m’a permis d’acquérir
une petite compétence en architecture
; ou du moins le goût
de l’architecture que je retrouve
dans l’archéologie.
Dans cet élan, mon doctorat de
théologie (sur les appropriations
trinitaires) n’est pas une anormalité
mais l’autre face d’une même
passion : parvenir à une meilleure
connaissance de Dieu, en
particulier du Dieu-homme Jésus
qui a habité un pays. La théologie
n’est pas sans lien avec l’archéologie.
Il n’est pas possible
d’être théologien sans se plonger
sérieusement dans l’histoire de la
théologie, ce qui in fine nous fait
remonter à l’époque du Christ et
à la civilisation qu’il a connue.
C’est d’ailleurs une de mes motivations
premières : remonter au
Christ au moyen de l’archéologie
en connaissant davantage le pays
qu’il a habité, la culture dans laquelle
il a baigné, les villes qu’il
a arpentées, les paysages qu’il a
admirés. J’aurais beaucoup de
mal à me passionner autant pour
l’archéologie s’il me fallait par
exemple n’étudier que les huttes
gauloises du 1 er siècle av. J.-C.
Je ne nie pas l’intérêt d’une telle
étude. Mais le frère prêcheur, que
je suis, ne voit dans l’archéologie
qu’un moyen pour nous approcher
du Christ, mieux le connaître
et donc mieux l’aimer !
Sur quel sujet travaillez-vous
pour votre thèse ? Quelle période
et quel emplacement géographique
exactement ?
Je travaille sur l’urbanisme des
quartiers nord de Jérusalem de
la période hasmonéenne (2 ème
av. J.-C.) à la période romaine
(2 ème siècle ap. J.-C.). À partir des
fouilles archéologiques récentes,
des sources historiques, en me
servant des moyens les plus
modernes (notamment cartes et
photos satellite), j’essaye de proposer
une nouvelle chronologie
du développement des quartiers
nord de Jérusalem. Il peut sembler
étrange qu’il puisse y avoir
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