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Banalità, pag - Patrizio Marozzi

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qualunquismo di un elogio funebre. Come dicevo, sono<br />

tempi di guerra.<br />

Bernardo Joyce<br />

In un certo qual modo potrebbe sembrare quello che<br />

stavo dicendo.<br />

Blatero<br />

Ho l‟impressione che tutto quello che sta avvenendo<br />

non abbia più nessun connotato di esistenza, la<br />

rappresentazione di quel che accade, è qualcosa di<br />

completamente diverso dalla rappresentazione. Qualcosa<br />

un mondo che non esiste si manifesta per mostrarci<br />

soltanto ciò che di se stesso non vuole conoscere, l‟atto<br />

della rappresentazione è in una sorta di partecipazione,<br />

che ignora tutto quello che dà spiegazione e significato,<br />

che cerca il motivo e la soluzione, che appunto<br />

rappresenta. Se ciò che si mostra è il male che non si<br />

rappresenta, quanto arduo può essere il percorso per<br />

riportare la vita in qualcosa che si rappresenta, nella<br />

realtà che ha un motivo e un significato, in ciò che non si<br />

identifica in una non rappresentazione, che muore<br />

nell‟impossibilità di non saper vivere con ciò che non è<br />

rappresentabile nella soluzione, e ancor di più nella<br />

spiegazione del motivo. La conoscenza di fatto non può<br />

più non rappresentarsi, diventando essa stessa motivo di<br />

non rappresentazione, ma nella rappresentazione, il<br />

conoscere non può eludere il non rappresentabile, e per<br />

questo il silenzio che ne deriva è l‟artefice stesso di ogni<br />

possibilità di rappresentazione. Perdere il silenzio<br />

equivale a dire di non potere più pensare, equivale a dire<br />

che il pensiero è soltanto manifesto, senza nessuna<br />

relazione con il resto della coscienza umana, l‟essere<br />

umano “è” passivo dinnanzi alla non rappresentazione<br />

manifesta del male, né è succube manifestazione che non<br />

è in grado di rappresentarsi, né trovare una catarsi che lo

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