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Banalità, pag - Patrizio Marozzi

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Ma vi è anche da dire che la complessità in atto è essa<br />

stessa trasformata in sostantivizzazzione, dalla non<br />

rappresentazione della ricerca del motivo, o spiegazione<br />

possibile, nell‟impossibilità della conoscenza del silenzio,<br />

nel silenzio della parola, o comunicazione. Per non essere<br />

troppo semantici.<br />

Little Big<br />

Non posso che essere d‟accordo, è proprio un finto caos,<br />

cervellotico, ed emotivo, ma senza cervello. È questa la<br />

cosa più strabiliante un caos riprodotto che non si<br />

rappresenta – essere o non essere – direbbe un teatrante,<br />

magari con la maschera di pulcinella. Ma dov‟è il<br />

palcoscenico? È questo il più grande mistero per uno che<br />

fa teatro, che cosa deve rappresentare, e a chi? se non c‟è<br />

più un rappresentabile. La gente! Riderebbe senza capire<br />

niente, o peggio credendo di aver capito; ma dato che non<br />

c‟è un teatro, non uscirebbe mai con il pensiero,<br />

rimanendo prigioniera di questo ridere di terrore.<br />

Aforisma complesso sopra ad aforisma complesso.<br />

Ridendo di qualcosa che non immaginano essere loro<br />

stessi. E allora basterebbe dire che c‟è chi cammina a testa<br />

in giù, e tutti a camminare a testa in giù, dicendo ma che<br />

pazzia camminare a testa in giù. O dire anche cose più<br />

sensate con esempi semplici per spigare cose complesse,<br />

che l‟esempio avrebbe su costoro lo stesso effetto che<br />

camminare a testa in giù, tanto che nel discernimento di<br />

un pensiero reale quell‟esempio è rappresentazione,<br />

dell‟intera complessità dell‟enunciato, ma dato che si è<br />

trasformato in un‟ap<strong>pag</strong>ante possibile controllo, per il<br />

fatto di essere diventato un aforisma complesso, privo di<br />

motivo e spiegazione, è facile esecuzione manifesta della<br />

propria volontà che si esplica, camminando a testa e giù e<br />

dicendo che quella è la parallassi esplicativa, del<br />

significato profondo e reale, della spiegazione e del<br />

motivo di essa. Ma la cosa strabiliante è che non capisco

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