Banalità, pag - Patrizio Marozzi

significato, che non ha più il coraggio della sua peculiare
partecipazione, della responsabilità di dovere essere
libero, al di là di un soggetto e un oggetto, nel paradosso
di un individualismo collettivizzato, che interpreta la vita
personale, come le conseguenze di un calcolo statistico
irrapresentabile e compartecipe della coscienza che non si
vuol vedere. Il Sé si rappresenta ancora e non può essere
artificio dell‟individuo ed è soggetto all‟irresponsabilità
del magma, ma è pur sempre ancora l‟unica possibilità di
rappresentazione, la mediazione tra l‟apparire e l‟essere,
tra l‟esserci e la visibilità, il rappresentabile che scruta il
non rappresentabile, identificandolo, un passo uguale in
una moltitudine di passi diversi.
Monalisa
In definitiva sembra bastare, e metaforicamente
rappresentare come un qualsiasi pulsante di un
elettrodomestico, che spento, spegne l‟irrealtà del
consenso dei pensieri. Quasi come dire che per far finire
un‟ipotesi o una irrealtà di coercizione basta scollegare, il
funzionamento di un oggetto tecnologico. Eppure quasi
tutti nel calderone mediatico sembrano avvertire sempre
più chiaramente la sensazione che questo strano gioco
non finisca mai, e che si sia costretti a parteciparvi, quasi
che un‟energia medianica affidata ad una identità così
effimera per quanto, coinvolgente, nel non coinvolgere la
reale responsabilità della persona, sia gioco forza
determinante per quanto paradossalmente
aleatoriamente responsabile, nel generare i pensieri e le
reazioni emotive che danno un‟ipotesi significato ai loro
comportamenti, in cerca di un motivo, a cui nel modo più
rapido possibile aderire. È come essere continuamente
cliccati in una rete che ha superato i confini tecnologici
dell‟oggetto ed è entrata nei riflessi condizionanti della
persona. Una molteplicità di reti nella rete delle reti dei
pensieri. Per quanto si moltiplichino le ipotesi di scelta, in
realtà si assiste ad un unico livello di relazioni associative