Banalità, pag - Patrizio Marozzi

è cambiata senza che se ne accorgessero, oramai sono essi
stessi la levetta che viene mossa e che vuole muovere, e
sono così presi da ciò che quel che credono di poter fare
ad ogni effetto che guardano, è pensare di potere rifiutare
la gratificazione dell‟effetto prodotto dal muoversi della
levetta, perché ciò da più forza al proprio effetto. E sono
talmente convinti di ciò che credono ciecamente che quel
loro muovere la levetta produca lo stesso pensiero che
loro immaginano, “in chi hanno rifiutato la ricompensa, o
con un altro effetto credono di avere dato”.
Ma poi dico io, da che mondo e mondo il senso delle
cose non è sempre stato quello di essere liberi senza
condizionamenti e non è stato sempre considerato
intelligente chi non in funzione del denaro e del potere,
riusciva ad affrancarsi dal denaro, per la qualità della
vita, e la cretineria non è proprio il contrario di questo. E
in questa epoca che ciò, teoricamente è praticabile, in
modo eterogeneo dalle persone, costruire un mondo sul
non significato della levetta, non è autodistruggersi.
Voglio anche dire il senso dell‟economia non è proprio
nell‟espressione di dare possibilità al di là della funzione
del denaro cercando di affrancarsi da esso, l‟espressione
dell‟intelligenza al di là dei gradi di libertà, nella libertà.
Blatero
Gestione e determinazione, gestione e determinazione
dell‟esperienza – con mezzi e tecniche
dell‟interpretazione e percezione (coercizione della realtà
per mezzo della “menzogna” – [dell‟irrappresentabile
rappresentabile] nella spiegazione per la determinazione
della volontà per emotiva percezione dell‟interpretazione
della volontà e della spiegazione. redeterminazione della
realtà e sua ineluttabilità e convenienza e bene.
Determinazione dell‟interpretazione nell‟esperienza –
atarassia emotiva – e “controllo della percezione” sul
significato dell‟interpretazione dell‟esperienza. Caos del
significato, della percezione e della volontà